LAS BUENAS RAZONES DEL SOCIALISMO

Leonardo Boff -

Las buenas razones del socialismo

a partir de la moderna cosmología

Me he tomado la libertad de traer a este debate sobre el socialismo una reflexión nacida de mis estudios y preocupaciones de los últimos años. He realizado un esfuerzo considerable por tratar de llevar adelante el discurso de la Teología de la Liberación abriéndolo a otros campos de lucha popular y de pensamiento.

    1. El grito de los pobres y el grito de la Tierra

Hoy en día no basta con prestar oído al «grito de los pobres». De la atención a ese grito nació, en los años 60, la Teología de la Liberación en los países de la América Latina y en otros contextos de lucha e injusticia en el mundo. No sólo gritan los pobres. La Tierra también grita. Las aguas gritan. Los ecosistemas gritan. Porque son también víctimas de la misma lógica del sistema del capital que explota a las clases, los países, las naciones y acaba por devastar sistemáticamente a la Naturaleza toda.

Estoy profundamente convencido de que la Teología de la Liberación sólo puede ser integral si incorpora en su discurso y su práctica el rescate de la Tierra que, en última instancia, es el rescate de la vida. Porque la Tierra no es un planeta inerte. No es un baúl de recursos incalculables, aunque finitos, condición a la que la redujo la modernidad científico-técnica. La Tierra es un organismo vivo, es la Pacha Mama de nuestros indígenas, la Gaia de los cosmólogos contemporáneos. Desde una perspectiva evolucionista, nosotros, los seres humanos, nacidos del humus, somos la Tierra misma que llegó a sentir, a pensar, a amar, a venerar y hoy en día a alarmarse. La Tierra y los seres humanos somos una única realidad compleja, como bien pudieron apreciar los cosmonautas desde la Luna o desde sus naves espaciales. A partir de esa visión he podido profundizar en algunas perspectivas que me gustaría presentarles suscintamente aquí, como una más entre otras fuentes de argumentación a favor del proyecto socialista. El socialismo, tomado en su intuición básica, representa la salvación de la vida, del planeta y del proyecto planetario de la especie humana.

    2. La ley fundamental del proceso cosmogónico: la cooperación

Tal vez mi discurso sea inusitado y poco convencional, pero estimo que puede ser una de las diversas maneras actuales de refundar y exponer buenas razones en pro de una opción socialista. La primera de ellas es la visión que se desprende de la cosmología moderna, o mejor, de las así llamadas Ciencias de la Tierra. Según esa visión, todos participamos de un único proceso cosmogénico, iniciado hace 15 mil millones de años que aún está en curso. La ley suprema que preside la evolución es la siguiente: todo tiene que ver con todo en todos los puntos y en todos los momentos; todo está interretrorelaciona do y nada existe fuera de esa panrelacionalidad. Por tanto, nada existe yuxtapuesto o desarticulado, sino que todas las cosas están interconectadas de tal forma que forman un sistema inconmensurable. Así, la vida forma parte del proceso de la evolución de la materia (que nunca es inerte, sino un centro de gran energía e interactividad) , y la vida humana forma parte de la evolución de la vida. Las sociedades son momentos de este proceso global y deben entenderse como expresión de la lógica de las relaciones universales. Tenemos pues que ver con una visión realmente holística y sistémica.

Esta visión está bien formulada en la Física cuántica de Niels Bohr y Werner Heisenberg, los primeros que formularon el nuevo paradigma para la comprensión de la realidad panrelacional. Para ellos la centralidad se encuentra precisamente en la constatación de que la ley suprema del Universo, que permitió que todos los seres llegaran hasta aquí, es la cooperación, la solidaridad cósmica y la sinergia. Todos somos interdependientes. Cada quien vive gracias al otro, con el otro, para el otro, y todos forman la inmensa red de la solidaridad cósmica. Esa realidad es tan fuerte que el Universo no conoce ningún ser excluido, no conoce los deshechos, todo se recicla, todo se transforma y todo se incorpora. Incluso la visión de Darwin sobre el origen de las especies gracias a la selección natural y la victoria del más fuerte, se inscribe dentro de la ley universal de la solidaridad. El que es más fuerte es el que tiene más capacidad de relación y por tanto, de contar con la cooperación de los otros. No basta simplemente con ser fuerte, como los dinosaurios. Después de una catástrofe ecológica sin precedentes que destruyó más de la mitad del capital biótico del Planeta, los dinosaurios no lograron relacionarse con la nueva situación y fueron condenados a desaparecer.

No resulta difícil percibir que el capitalismo se opone a la ley básica del Universo, porque no es cooperativo, sino competitivo. El capitalismo representa la «barbarie», la destrucción de la convivialidad, de las interdependencias y de las inclusiones. Es individualista, excluyente. Reafirma y magnifica al individuo, al yo, en detrimento de los lazos del nosotros y de la sociabilidad humana. Por el contrario, el socialismo se inscribe en la lógica global de las cosas, es su expresión histórico-social. Transforma en un proyecto político, en una visión consciente del mundo y en una ética de solidaridad, cooperación e inclusión, lo que la naturaleza prescribe en su dinamismo interno.

    3. El ser humano como ser hablante y social

Mi segundo argumento se deriva de la antropogénesis, es decir, del proceso en el cual surgió el ser humano como un ser diferente de sus semejantes, los simios superiores como los chimpancés, los gorilas y los orangutanes. Lo cierto es que la carga genética de los se-res humanos y de los chimpancés es casi idéntica: la diferencia es sólo del 2%. Pero en ese 2% reside toda la diferencia. ¿En qué consiste? En el hecho singular de la sociabilidad, de que los seres humanos son seres de cooperación y de convivialidad. Los chimpancés también tienen vida social. Pero a diferencia de los seres humanos, ella se orienta según la lógica de la dominación, de la jerarquización y del sometimiento del otro. Por eso sus relaciones son extremadamente dominadoras.

Con el surgimiento del ser humano a partir de un primate común a los simios superiores y a los humanos, esa lógica se quebró. No sabemos la fecha con exactitud, pero de seguro fue alrededor de tres millones de años atrás. Investigaciones recientes, llevadas a cabo en 1977, lo confirman, a partir de los huesos de una mujer, Lucy, encontrados en la región de Afar, en Etiopía, en el África oriental. La lógica cambia de manera absoluta. En lugar de la competitividad feroz y de la voluntad de subyugación, entra a funcionar la cooperación. Así, en el nivel humano, ese menos del 2% de los ácidos nucleicos y de las bases fosfatadas que fundan lo humano en cuanto humano, se encuentran en relaciones de cooperación. Nuestros ancestros humanoides salían a cazar, traían los alimentos y los repartían entre ellos socialmente. No como los primates superiores, que comen cada uno por su cuenta. Traían y distribuían solidariamente entre ellos. De esos lazos de solidaridad, y en tanto mamíferos superiores, se desarrollaron las relaciones entre madres e hijos. El calor de la proximidad hizo surgir la ternura y la relación de protección mutua. Esa diferencia se aprecia en la mano. La mano de un chimpancé es distinta a la de un ser humano. La mano del ser humano se extiende, se adapta al cuerpo y es capaz de acariciar, mientras que la de los simios superiores no se extiende y está adaptada para pegar y para agarrar. Fue esa base de solidaridad y de cooperación la que sirvió de ambiente para el surgimiento del lenguaje. Y el lenguaje, singular en el ser humano, es fundamentalmente un fenómeno social. En esa relación social, uno no precisa justificar su presencia ante el otro, porque sabe que es acogido, nunca es tratado simplemente como enemigo, sino antes como compañero, como semejante, hermano, socio en la aventura de la existencia. Esa interpretación de la antropogénesis es recurrente en grandes personalidades de las ciencias de la vida, como los conocidos científicos chilenos Humberto Maturana y Francisco Varela, o como Frijhof Capra, Christian de Duve y otros. De ahí se desprende que el socialismo surge del propio proceso de antropogénesis. Expresa una lógica de millones de años de convivialidad y de lazos de cooperación, a pesar de todos los retrocesos y dificultades que la historia registra. Pero lo que hizo que la historia avanzara y llegara a nuestros días es la capacidad del ser humano de hacer y rehacer los lazos de convivencia, de no colocar nunca la guerra y la exclusión del otro como proyecto civilizatorio sino como desvío de él a ser evitado, limitado, superado o integrado en una síntesis superior humanizadora.

El capitalismo representa la sobrevivencia de la política del chimpancé, nos dice Humberto Maturana (en su libro más reciente Formación humana y capacitación) , es decir, de aquella carga genética que tenemos en común con los chimpancés y que nos hace en parte chimpancés, parte que aún no inauguró el reino de lo humano con su fuerza socializadora y cooperativa. Esa política chimpancé, actualizada por el capitalismo, se caracteriza, según el biólogo chileno, por la apropiación, la competencia, la desconfianza, el control, el sometimiento, la dominación y, en última instancia, por la lógica de la guerra. No ha ingresado a la dimensión humana de lo humano, que es la dimensión de la colaboración, de la convivialidad, de la protección, mejor expresada en el proyecto socialista desde los albores de su formulación por parte de los utopistas cristianos. De ahí que una buena razón para querer ser socialistas es que queremos ser humanos, seres de lenguaje comunicativo, seres de relación y de solidaridad irrestricta. En ese sentido aún nos encontramos en la antesala de nuestra verdadera humanidad. Penando y sobreviviendo en el seno del modo de producción capitalista integrado mundialmente e invadidos por la cultura del capital, no logramos aún inaugurar el nuevo milenio con una nueva relación de inclusión de toda la humanidad. Dos terceras partes de los seres humanos viven en niveles de crueldad y de ausencia de piedad, víctimas de la voracidad acumuladora de la lógica del capital. Sólo el socialismo, como expresión de cooperación igualitaria y de convivencia pacífica con los diferentes podrá crear el espacio para que florezcamos como humanos verdaderamente humanos.

    4. Si no nos socializamos no sobreviviremos

El tercer argumento a favor de una opción socio-política socialista proviene de la reflexión ecológica, que hoy ha alcanzado dimensiones globales. Todos los informes serios sobre el estado de la Tierra nos alarman: si continúa la lógica depredadora y consumista del sistema del capital vamos al encuentro de lo peor, vamos al encuentro de la falta de sustentabilidad de nuestro proyecto civilizatorio y de un estrés fantástico de la biosfera, con la probable desaparición de incontables especies y sus representantes. No es imposible que la propia especie homo sapiens demens se vea poderosamente amenazada.

Lo que se constata de forma irrefutable es que los recursos del sistema-Tierra son limitados, y en algunos casos extremadamente escasos. No hablo del petróleo, la sangre de la máquina productiva mundial, sino de algo más básico para todo el sistema de la vida y de la comunidad de la vida: ¡el agua potable! De toda el agua del planeta (cuyos dos tercios están compuestos de agua), sólo el 3% es agua dulce. De ese 3%, menos del 1% resulta accesible al uso humano, porque el resto está almacenado en glaciares o a grandes profundidades. Debido al consumo irresponsable de agua dulce en el proceso productivo, en la agroindustria, y a la masiva utilización de tóxicos y pesticidas, el agua no tiene tiempo de reponer sus nutrientes y se torna salobre. En sucesivas reuniones mundiales de estudio y de búsqueda de soluciones globales, la ONU ha alertado sobre el riesgo que ya enfrentamos. Según el más reciente relatorio (el último de La Haya de marzo-abril del 2000), en los próximos años se producirán guerras devastadoras en diversas regiones del mundo para garantizar el acceso a fuentes de agua potable. El agua es el bien más escaso de la naturaleza: más que el petróleo, el uranio u otros materiales. Quien controle el agua controlará la vida, porque el agua está íntimamente ligada a la vida en todas sus formas. Al igual que el agua, otros recursos energéticos son fundamentales para garantizar un futuro de vida para todos los humanos y los demás seres de la comunidad de la vida. Todos los bienes necesarios para la vida pertenecen al patrimonio de la biosfera y al patrimonio común de la humanidad. Si no socializamos esos recursos escasos, no garantizaremos un futuro común para la vida, para la humanidad y para la Tierra. Ya no se trata de socialismo en términos ideológicos y, en su mejor expresión, en términos políticos y alternativos. Se trata de socialismo como forma de sobrevivencia. O socializamos o enfrentaremos un impasse vital. Tenemos que planificar el uso racional de esos recursos escasos en beneficio de todos los seres vivos. La planificación es obra del socialismo y no del capitalismo. El capitalismo incorporó la planificación para racionalizar su producción y garantizar mejor sus lucros, pero no para repartir los bienes escasos. Entonces, tenemos que planificar para socializar los recursos escasos de la Tierra, y debemos comenzar por los más fundamentales, los que garantizan el sustrato físico-químico de nuestra sobrevivencia, como el agua, la alimentación básica, la vivienda, el trabajo, el ocio y la educación (que nos permite la comunicación humana mínima). Esta vez no habrá un Arca de Noé que salve a algunos y deje perecer a los demás. O nos salvamos todos o pereceremos todos.

El capitalismo no brinda ninguna señal de que quiera construir un Arca de Noé para todos. Por el contrario, se encuentra dentro de un Titanic que se hunde debido a la destructividad del capitalismo y de sus agentes, insensibles, ciegos y suicidas, que siguen haciendo negocios. Son capaces de llevar a la Tierra a un estrés jamás visto en la historia conocida de la Tierra, quizás semejante a las grandes catástrofes de eras ancestrales que pusieron en riesgo inmenso el sistema de la vida. Pero en esas eras los seres humanos aún no habían nacido como producto del proceso evolutivo.

    5. El socialismo utópico se funde con el socialismo histórico

En los albores de la formulación del proyecto socialista se produjo un debate clásico, protagonizado por Carlos Marx, entre el socialismo utópico, proyecto de los padres fundadores del socialismo, y el socialismo científico, inaugurado por Marx y por Engels. Marx sometió a una dura crítica al socialismo utópico a causa de su ineficacia, no obstante su gran poder movilizador. Él, por el contrario, luchó por un socialismo al cual calificó de científico, como base para un proyecto político coherente y transformador de la sociedad capitalista.

Ahora conocemos los impasses de esta pretensión, sobre todo en su expresión del llamado socialismo real del este de Europa. Pero hoy, con la distancia que da el tiempo, al ponderar las bondades de uno y de otro socialismo, sentimos la necesidad y la utilidad de rescatar ambas tradiciones. Es importante presentar el socialismo utópico como la gran utopía de la humanidad, quizás la más generosa formulada hasta nuestros días. Ella es fundamental para inspirar prácticas de solidaridad, cooperación y sinergia en todos los campos, especialmente en aquellos donde lo que se juega es la vida y el planeta Tierra, la única casa común que tenemos.

Es urgente fundar el pacto social global que junte a todas las tribus de la Tierra, un pacto que incluya a la Naturaleza y a la Tierra como sujetos de derechos que se deben respetar y cultivar. Los que formularon el pacto social que subtiende las sociedades actuales -Rousseau, Locke y el propio Kant- nunca incluyeron en sus reflexiones a la naturaleza y a la Tierra. Daban por descontado que su existencia estaba garantizada. Hoy la situación es otra. Ni la naturaleza ni la Tierra tienen garantizado su futuro. Dependen de las prácticas humanas de destrucción o de preservación. No debemos olvidar que, insanamente, inventamos el principio de la autodestrucció n que, a su vez, provoca la instauración del principio de la corresponsabilidad.

En el nuevo pacto social, expresión de esa corresponsabilidad, es urgente que incluyamos a la naturaleza y a la Tierra con sus subjetividades. Ellas son el nuevo ciudadano. Plantas, animales, ríos, paisajes, montañas, pasan a formar parte de nuestra sociedad ecologizada. Como dijera Michel Serres, notable pensador francés, acerca de la nueva situación de la humanidad: la Declaración de Derechos Humanos tenían razón al proclamar que toda persona humana tiene derechos. Pero tenía un defecto: el de pensar que sólo los seres humanos tienen derechos. Los demás seres de la naturaleza y de la creación también tienen derecho a existir, a ser respetados y a convivir en la comunidad terrenal y cósmica. Todos necesitamos los unos de los otros y somos Inter.-retrodependi entes. Más aún: debemos comportarnos como garantes y guardianes de los derechos ecológicos de toda la creación. El socialismo utópico sueña con un planeta Tierra que integre a todos los seres en la inmensa comunidad terrenal y biótica. Pero es necesario pasar de la utopía a la historia. Y, por tanto, rescatar la tradición del socialismo histórico, que formula mediaciones concretas para su puesta en práctica en la política, en la economía, en la educación, en los sistemas de poder, en las comunidades, en las familias y en todas las relaciones con la naturaleza. Entonces el socialismo realizara el sueño de sus fundadores, en especial de Rosa Luxemburgo y de Antonio Gramsci, de ser la concreción de la democracia integral, la democracia humana y sociocósmica.

Ese socialismo es connatural al ser humano como ser de amor, de cooperación, de sinergia, de solidaridad, porque es en ese tipo de relaciones que se inscribe la singularidad del ser humano en cuanto humano, en comunión con los demás seres y diferente a ellos. Hoy, frente a los desafíos que encara la humanidad, desafíos de vida o muerte, es importante que esas dos formas de pensar y vivir el socialismo se abracen y se den las manos. La tarea es inmensa, verdaderamente mesiánica: salvar la vida, salvaguardar la Tierra y garantizar el futuro del proyecto humano.

   

La Influencia Genética Sobre la Inteligencia

 En un nuevo estudio, Paul Thompson, profesor de neurología de la Universidad de California en Los Ángeles (UCLA), y sus colegas, han usado un nuevo tipo de escáner de obtención de imágenes para mostrar que la calidad de los axones del cerebro, o sea, el cableado que conduce las señales por el interior de éste, tiene mucha influencia en la inteligencia. Cuanto más rápida sea la señalización, más velozmente el cerebro procesa la información. Y debido a que los genes tienen influencia sobre la integridad del cableado del cerebro, los genes que heredamos desempeñan en el grado de inteligencia de cada persona un papel mucho más importante de lo que se creía anteriormente.
Parece que los genes influyen en la inteligencia al determinar cuán bien los axones están recubiertos de mielina, la "funda aislante" que recubre nuestros axones y posibilita ráfagas rápidas de señales en nuestros cerebros. Cuanto más gruesa sea la capa de mielina, más rápidos serán los impulsos nerviosos.

Thompson y sus colegas escanearon los cerebros de 23 pares de gemelos y 23 pares de mellizos. Como los gemelos comparten los mismos genes y los mellizos comparten cerca de la mitad de los genes, los investigadores fueron capaces de hacer comparaciones que mostraron que la integridad de la mielina estaba determinada genéticamente en muchas partes del cerebro que son fundamentales para la inteligencia. Éstas incluyen a los lóbulos parietales, responsables del razonamiento espacial, el procesamiento visual y la lógica, y el cuerpo calloso, el cual agrupa información proveniente de ambos lados del cuerpo.

Debido a que la formación de mielina en los circuitos cerebrales sigue una trayectoria con forma de U invertida, alcanzando el máximo en la edad adulta y luego comenzando a descender lentamente, Thompson considera que identificar los genes que propician una buena abundancia de mielina es crucial para prevenir enfermedades del cerebro como la esclerosis múltiple y el autismo, las cuales han sido vinculadas a problemas con esta sustancia.

¿QUÉ FUE DE LA ENERGÍA LIBRE ?

¿Dónde está la energía libre?

A fines de 1880, las revistas especializadas en ciencias eléctricas predecían la "electricidad libre" para un futuro cercano. Los increíbles descubrimientos sobre la naturaleza de la electricidad eran hechos cotidianos. Nikola Tesla demostraba la "iluminación sin hilos" y otras maravillas asociadas con las corrientes de alta frecuencia. Existía un entusiasmo sobre el futuro como nunca antes se había conocido en la historia.

En un plazo de 20 años habría automóviles, aeroplanos, películas, cámaras fotográficas, música grabada, teléfonos y radio. La era Victoriana nos llevaba hacia algo completamente nuevo. Por primera vez en la historia, el pueblo tenía esperanzas de un futuro utópico, con modernos sistemas de transporte y comunicaciones en abundancia, así como trabajo, ropa y alimentos para todos. Se conquistarían la enfermedad y la pobreza. El nivel de vida iría mejorando a la vez que cada uno tendría su "pedazo del pastel".

Entonces, ¿qué sucedió? En medio de toda esta explosión tecnológica, ¿dónde se fueron todos los progresos en energía? Todo aquel entusiasmo sobre la "electricidad libre", que ocurrió momentos antes del principio del siglo pasado, ¿fue quizá el optimismo a ultranza que la "ciencia verdadera" eventualmente ha desacreditado?

Realmente, la respuesta a esta pregunta es "no". De hecho, la verdad es todo lo contrario. Las espectaculares tecnologías en energía fueron desarrolladas junto con otros progresos. Desde aquella época, se han desarrollado múltiples métodos para producir grandes cantidades de energía a un costo extremadamente bajo. Sin embargo, ninguna de esas tecnologías han hecho que se "abra" al mercado de consumo como artículo de comercio. Pronto discutiremos el por qué de todo esto.

    ESTADO ACTUAL DE LA TECNOLOGÍA

Primero, describiré una corta lista de las tecnologías que forman la "energía libre", de las que estoy actualmente enterado, y que están demostradas más allá de toda duda razonable. La característica común que conecta todos estos descubrimientos es que utilizan una pequeña cantidad de una forma de energía, para controlar o liberar una gran cantidad de otra forma de energía. Muchos de ellos, de alguna manera, cogen ligeramente el campo subyacente del éter, una fuente de energía a la que la ciencia "moderna" ha ignorado convenientemente.

    1. Energía Radiante

El Transmisor Amplificador de Nikola Tesla, el dispositivo de energía radiante de T. Henry Moray, el motor EMA de Edwin Gray y la máquina Testatika de Paul Baumann, funcionan todos con la denominada "energía radiante". Esta forma natural de energía (erróneamente denominada "electricidad estática") se puede extraer directamente del ambiente o de la electricidad ordinaria, por el método llamado "de fraccionamiento" . La energía radiante puede realizar las mismas maravillas que la electricidad ordinaria, por menos del 1% de su coste. Sin embargo, no se comporta exactamente como la electricidad, y esto ha contribuido a que fuera malentendida por parte de la comunidad científica.

Actualmente, la Comunidad de Methernitha, en Suiza, tiene en activo cinco o seis modelos de estos dispositivos, que explotan ligeramente esta energía, funcionando como dispositivos auto-arrancables (no necesitan energía para el arranque inicial) y sin combustible.

    2. Motores accionados por imán permanente

El Dr. Robert Adams (Nueva Zelanda) ha desarrollado asombrosos diseños de motores eléctricos, generadores y calentadores, que funcionan en base a imanes permanentes. ¡Uno de esos dispositivos necesita 100 vatios de electricidad de unas baterías, genera 100 vatios para recargar las baterías, y produce además más de 140 BTUs de calor en dos minutos!

El Dr. Tom Bearden (E.E.U.U.) tiene trabajando dos modelos de un transformador eléctrico, accionado por imán permanente. Utiliza una entrada eléctrica de 6 vatios para controlar la trayectoria de un campo magnético que sale de un imán permanente. Canaliza el campo magnético, primero a una bobina de salida y luego a una segunda bobina de salida. Repite el proceso rápidamente, de una manera análoga al "ping-pong". El dispositivo puede producir una salida eléctrica de 96 vatios, sin piezas móviles. Bearden llama a su dispositivo Generador Electromagnético Inmóvil o MEG (Motionless Electromagnetic Generador).

Jean-Louis Naudin ha duplicado el dispositivo de Bearden en Francia. Los principios para este tipo de dispositivo fueron divulgados por primera vez por Frank Richardson (E.E.U.U.), en 1978.

Troy Reed ( E.E.U.U.) tiene en funcionamiento modelos de un ventilador especialmente magnetizado, que calienta mientras gira. Toma exactamente la misma cantidad de energía para hacer girar el ventilador, genere o no calor.

Más allá de todos estos progresos, múltiples inventores han identificado los mecanismos de trabajo que producen un torque motor solamente de los imanes permanentes.

    3. Calentadores mecánicos

Hay dos clases de máquinas que transforman una pequeña cantidad de energía mecánica en una gran cantidad de calor. El mejor de estos diseños, puramente mecánicos, es el sistema de cilindro rotatorio, diseñado por Frenette (E.E.U.U.) y Perkins (E.E.U.U.).

En estas máquinas, un cilindro rota dentro de otro cilindro, del que le separan unos 3 mm . El espacio entre los cilindros se llena de líquido, que puede ser agua o aceite, y es este "líquido de funcionamiento" el que se calienta cuando se hace girar el cilindro interno.

Otro método utiliza imanes montados en una rueda para producir grandes corrientes de Foucault en una placa de aluminio, haciendo que esta placa se caliente rápidamente. Estos calentadores magnéticos han sido demostrados por Muller (Canadá), Adams (NZ) y Reed (E.E.U.U.).

Todos estos sistemas pueden producir 10 veces más calor que los métodos estándar, usando la misma entrada de energía.

    4. Electrólisis súper-eficiente

El agua se puede descomponer en hidrógeno y oxígeno, utilizando electricidad. Los libros estándares de química dicen que este proceso requiere más energía de la que se puede recuperar cuando se recombinan los gases.

Esto es cierto únicamente en el peor de los casos. Cuando el agua se excita con su propia frecuencia resonante molecular, según un sistema desarrollado primero por Stan Meyer (E.E.U.U.) y recientemente por Xogen Power, Inc., se colapsa en los gases hidrógeno y oxígeno, con una muy pequeña entrada eléctrica.

También, al usar diversos electrólitos (añadidos que hacen que el agua conduzca mejor la electricidad) la eficacia del proceso cambia drásticamente. Se sabe igualmente que ciertas estructuras geométricas y texturas superficiales son mejores que otras. La implicación es que se pueden producir cantidades ilimitadas de combustible hidrógeno para hacer funcionar los motores (como el de un coche), por el coste del agua.

Más sorprendente aún es el hecho de que Freedman (E.E.U.U.) patentó en 1957 una aleación metálica especial, que descompone espontáneamente el agua en hidrógeno y oxígeno, sin entrada eléctrica exterior y sin causar ningún cambio químico en el propio metal. Esto significa que esta aleación metálica especial puede producir hidrógeno del agua, libre y de forma indefinida.

    5. Motores de implosión/vortex

La mayoría de motores industriales utilizan la liberación de calor para causar expansión, y presión para producir trabajo, como en el motor de un coche. La naturaleza utiliza el proceso opuesto de enfriamiento para originar succión y vacío para producir el trabajo, como lo que ocurre en un tornado.

Entre1930 y 1940, Viktor Schauberger (Austria) fue el primero en construir modelos funcionales de los motores de implosión. Desde esa época, Callum Coats ha escrito extensamente sobre los trabajos de Schauberger en su libro "Living Energy". Posteriormente, un gran número de investigadores han construido modelos operativos de los motores de turbina de implosión. Éstos son motores sin combustible (fuelles) que producen trabajo mecánico por la energía alcanzada en un vacío. También hay diseños mucho más simples que utilizan movimientos del vórtice para explotar una combinación de gravedad y fuerza centrífuga para producir un movimiento continuo en líquidos.

    6. Tecnología de la fusión fría

En marzo de 1989, dos químicos, Martin Fleischmann y Stanley Pons, de la Brigham Young University, Utah (USA), anunciaron que habían producido reacciones atómicas de fusión en una probeta. Los anuncios fueron "desacreditados" dentro de los seis meses siguientes y el interés público se perdió.

Sin embargo, la fusión fría es real. El exceso de la producción del calor se ha documentado no sólo en varias ocasiones, sino que también se ha catalogado la transmutación atómica de elementos a baja energía, ¡implicando docenas de diversas reacciones! Esta tecnología puede producir definitivamente energía barata y docenas de otros procesos industriales importantes.

    7. Bombas de calor asistidas por energía solar

El refrigerador de cocina es la única "máquina de energía libre" que cualquiera puede poseer. Es una bomba de calor que funciona eléctricamente. Utiliza una cantidad de energía (electricidad) para mover tres cantidades de energía (calor). Esto le da un "coeficiente del funcionamiento" (COP) de cerca de tres. El refrigerador utiliza una cantidad de electricidad para bombear tres cantidades de calor desde el interior del refrigerador al exterior del mismo. Éste es su uso típico, pero es la peor manera posible de utilizar la tecnología. Veamos por qué.

Una bomba de calor bombea calor desde la "fuente" del calor hasta el "sumidero" o lugar que absorbe el calor. La "fuente" de calor debe, obviamente, ser caliente y, obviamente, para que este proceso trabaje mejor el "sumidero" debe ser frío. En el refrigerador ocurre exactamente lo contrario. La "fuente" de calor está dentro de la caja, que es fría, y el "sumidero" para el calor es el aire a temperatura ambiente de la cocina, que es más caliente que la fuente. Esta es la razón por la cual el COP sigue siendo bajo para el refrigerador de cocina. Pero esto no es verdad para todas las bombas de calor.

Con las bombas de calor, asistidas por energía solar, se logran fácilmente COPs de 8 a 10. En tales dispositivos, una bomba de calor extrae calor de un colector solar, y lo descarga en un absorbedor subterráneo grande, que permanece aproximadamente a 12.8ºC.; la energía mecánica se extrae en la transferencia. Este proceso es equivalente al de un motor de vapor que extrae energía mecánica entre la caldera y el condensador, excepto que utiliza un líquido que las "hierve" a una temperatura mucho más baja que el agua.

Uno de tales sistemas, probado en los años 70, produjo 350 HP, medidos en un dinamómetro, en un motor especialmente diseñado con apenas 100 pies cuadrados del colector solar ( 9,3 m2 ). (Éste no es el sistema promovido por Dennis Lee.

La cantidad de energía que tomó para hacer funcionar al compresor (entrada) era de menos 20 HP, así que este sistema ¡produjo 17 veces más energía de la que tomó para mantenerse funcionando! Colocado en una azotea, podría suministrar a un pequeño vecindario, usando exactamente la misma tecnología que mantiene el alimento frío en su cocina.

Hay actualmente un sistema de bomba de calor a escala industrial, ubicado al norte de Kona, Hawaii, que genera electricidad a partir de las diferencias de temperatura del agua del océano.

Docenas de otros sistemas no se han mencionado, y muchos de ellos son tan viables y probados como los que se ha comentado.

Pero esta corta lista es suficiente para hacer hincapié en un punto: la tecnología de la energía libre está aquí y ahora. Ofrece al mundo, para todos, y en todas partes, abundancia de energía sin contaminación.

Es posible ahora detener la producción de los gases que producen el efecto invernadero, y cerrar todas las plantas de energía atómica. Podemos ahora desalinizar cantidades ilimitadas de agua de mar, a un precio asequible, y llevar agua fresca adecuada a los habitats más alejados. Los costes del transporte y producción para todo pueden caer drásticamente. Incluso los alimentos se pueden sembrar en invernaderos calentados durante el invierno, en cualquier lugar.

Todas estas ventajas maravillosas, que pueden hacer la vida en este planeta más fácil y mejor para todos, se han pospuesto por décadas. ¿Por qué? ¿A quiénes han servido los propósitos de este aplazamiento?

    ENEMIGOS INVISIBLES DE LA TECNOLOGÍA DE LA ENERGÍA LIBRE

Cuatro gigantescas fuerzas han trabajado juntas para crear esta situación. Decir que existe y que ha existido una conspiración para suprimir esta tecnología, conduce solamente a una comprensión superficial del mundo. Y coloca la responsabilidad totalmente fuera de nosotros mismos. Nuestra buena voluntad de seguir siendo ignorantes e inactivos frente a esta situación, ha sido interpretada siempre por dos de estas fuerzas como consentimiento implícito.

Así pues, además de "un público no exigente", ¿cuáles son las otras tres fuerzas que impiden la disponibilidad de la tecnología de la energía libre?

    1. El Monopolio Del Dinero

En la teoría económica estándar, hay tres clases de industria: capital, mercancías y servicios. Dentro de la primera clase, el capital, también hay tres subclases: capital natural, efectivo y crédito. El capital natural se relaciona con las materias primas (tales como una mina de oro) y las fuentes de energía (tales como un pozo de petróleo o una hidroeléctrica) . El efectivo se relaciona con la impresión del "dinero de papel" y la acuñación de monedas; de estas funciones generalmente se encarga el gobierno. El crédito se relaciona con los préstamos de dinero por interés y la extensión de su valor económico a través del depósito de cuentas de empréstito. Según esto, es fácil ver que la energía funciona en economía de la misma manera que el oro, la impresión de dinero por parte del gobierno, o la aplicación del crédito por un banco.

En Estados Unidos, así como en la mayoría del resto de países del mundo, existe un monopolio del dinero. Somos libres de ganar tanto dinero como queramos, pero solamente se nos pagará con billetes de la Reserva Federal. No hay nada que se pueda hacer para ser pagado con certificados del oro, o con alguna otra forma de dinero. Este monopolio del dinero está solamente en manos de un pequeño número de bancos privados, y estos bancos son posesión de las familias más ricas del mundo.

Su plan es, eventualmente, controlar el 100 por ciento de todos los recursos de capital mundial, de tal manera que se pueda controlar la vida de cada uno con la disponibilidad (o no disponibilidad) de todas las mercancías y servicios. Una fuente independiente de riqueza (un dispositivo de energía libre), en manos de cada persona del mundo, arruinaría permanentemente sus planes para la dominación del mundo. Es fácil ver por qué esto es verdad.

Actualmente, la economía de una nación puede retrasarse o acelerarse dependiendo de si suben o bajan los tipos de interés. Pero si una fuente independiente de capital (energía) estuviera presente dentro de la economía, y cualquier negocio o persona pudiera generar más capital, sin pedir un préstamo a un banco, ésta estrangulante acción centralizada en los tipos de interés simplemente no tendría el mismo efecto. La tecnología de la energía libre cambia el valor del dinero. Las familias más ricas, y los emisores del crédito, no desean ninguna competición. Es así de simple. Desean mantener su control actual del monopolio de la fuente de dinero. Para ellos, la tecnología de la energía libre no debe ser simplemente suprimida, ¡debe ser permanentemente prohibida!

Así pues, las familias más ricas, y sus instituciones de actividades bancarias centrales, son la primera fuerza que actúa para posponer la disponibilidad pública de la tecnología de la energía libre. Sus motivaciones son "el derecho divino de gobernar"; la avaricia, y la insaciable necesidad de controlarlo todo excepto a sí mismos.

Las armas para cumplir este aplazamiento incluyen:

* la intimidación,
* los "expertos" desenmascaradores,
* la compra y "encajonado" de la tecnología,
* el asesinato e intento de asesinato de los inventores,
* los incendios maliciosos, y
* una amplia variedad de incentivos y frenos financieros para manipular a los posibles defensores o partidarios.

También han promovido la aceptación general de una teoría científica que dice que la energía libre es imposible (las leyes de la termodinámica) .

    2. Gobiernos Nacionales

La segunda fuerza que opera para posponer la disponibilidad pública de la tecnología de la energía libre son los gobiernos nacionales. El problema aquí no se relaciona con la competición en la impresión de los billetes sino con el mantenimiento de la Seguridad Nacional.

Existe el concepto de que el mundo es una selva, y de que los seres humanos han de ser considerados como extremadamente crueles, deshonestos y engañosos. Es trabajo del gobierno prever la defensa común. Para esto, las fuerzas policiales están delegadas por la rama ejecutiva del gobierno para hacer cumplir la ley. La mayoría de nosotros consentimos la regla de la ley porque creemos que es lo correcto, que funciona en nuestro propio beneficio. Sin embargo, siempre hay algunos individuos que creen que su propio beneficio está mejor servido por comportamientos que no se conforman voluntariamente con el orden social generalmente convenido. Esta gente prefiere funcionar fuera de "la ley", y son considerados proscritos, criminales, subversivos, traidores, revolucionarios o terroristas.

La mayoría de los gobiernos nacionales han descubierto, por ensayo y error, que la única política extranjera que realmente funciona a cierto plazo es una política de intercambio de "esto por aquello". Esto significa que los gobiernos se tratan de la manera en que están siendo tratados.

Existe una actividad constante por ser los mejores, por tener posición e influencia en los asuntos mundiales, ¡y el partido más fuerte es el que gana!  En economía se le llama "la regla de oro", que quiere decir que "quien tiene el oro hace las reglas". En política también existe, aunque su aspecto es más darviniano. Se trata simplemente de la "supervivencia del más apto".

En política, sin embargo, el más apto ha llegado a significar que el partido más fuerte lucha de la manera más sucia. Es utilizado absolutamente todo medio disponible para mantener un excedente de ventaja sobre el adversario, y todos son el "adversario" , no importa si son considerados amigos o enemigos. Esto incluye la postura psicológica indignante, la mentira, el engaño, espiar, robar, el asesinato de los líderes del mundo, guerras de poder, alianzas y cambios de alianzas, tratados, ayuda exterior y la presencia de fuerzas militares donde sea posible.

Guste o no, ésta es la arena real y psicológica en la cual funcionan los gobiernos nacionales. Ningún gobierno nacional hará nunca cualquier cosa que de ventaja a su adversario, sin obtener nada a cambio. ¡Nunca! Es suicidio nacional. Cualquier actividad del individuo, dentro o fuera del país, que se interprete como dar ventaja de cualquier manera a un adversario, será juzgada como una amenaza para la seguridad nacional. ¡Siempre!

¡La tecnología de la energía libre es la peor pesadilla para un gobierno nacional! Abiertamente reconocida, la tecnología de la energía libre desencadena una carrera armamentística ilimitada por todos los gobiernos, en una tentativa final de obtener ventaja y dominación absolutas. Piense sobre ella. ¿Piensa que Japón no se sentiría intimidado si China tuviese la energía libre? ¿Piensa que Israel se sentaría tranquilamente mientras Irak/Irán/Jordania adquieren energía libre? ¿Piensa que la India permitiría que Pakistán desarrollara energía libre? ¿Piensa que E.E.U.U. no intentaría impedir que Osama Bin Laden consiguiera energía libre?

La energía ilimitada, disponible en la situación actual en este planeta, conduciría a la inevitable modificación del equilibrio de la energía. Esto podría convertirse en una guerra total para evitar que "el otro" tuviera la ventaja de la energía abundante e ilimitada. Todos la desearían, y al mismo tiempo desearían impedir que otros la consiguieran.

Así pues, los gobiernos nacionales son la segunda fuerza que opera para posponer la disponibilidad pública de la tecnología de la energía libre. Su motivación es el "instinto de conservación" . Este instinto de conservación funciona a tres niveles:

1. no dando ventaja indebida a un enemigo externo;
2. previniendo la acción individualizada (anarquía) capaz de poner en riesgo las políticas energéticas oficiales dentro del país; y
3. preservando los flujos de la renta derivados de gravar fuentes de energía actualmente en uso.

    Sus armas incluyen:

* la obstaculizació n en la emisión de patentes, bajo argumentos de seguridad nacional, 
* el hostigamiento, legal e ilegal, de inventores a través de cargos criminales, auditorías de impuestos, amenazas, intervenciones telefónicas, detención, incendios malintencionados, el hurto de la propiedad durante el envío, y
* un sinfín de otras intimidaciones, que hacen que resulte imposible el negocio de construir y comercializar una máquina de energía libre.

    3. Desilusión y falta de honradez en el movimiento de FE (Free Energy=Energí a Libre)

La tercera fuerza que opera para posponer la disponibilidad pública de la tecnología de la energía libre consiste en el grupo de inventores estafadores y charlatanes. En la periferia de los grandes y extraordinarios avances científicos, que constituyen las tecnologías de energía libre reales, descansa un mundo sombrío de anomalías inexplicadas, de invenciones marginales y de promotores sin escrúpulos. Las primeras dos fuerzas utilizan constantemente a los medios para mostrar los peores ejemplos de este grupo, distraer la atención del público, y desacreditar los verdaderos avances, asociándolos a los fraudes obvios.

Durante los últimos 100 años han emergido docenas de historias acerca de invenciones inusuales. Algunas de estos conceptos cautivaron la imaginación del público de tal forma, que se creó una mitología sobre estos sistemas que continúa hasta día de hoy.

Nombres como Hubbard, Coler y Mark Hendershot acuden inmediatamente a la mente. Detrás de estos nombres quizás existían verdaderas tecnologías, pero simplemente no existen suficientes datos técnicos disponibles en el dominio público para tomar una decisión. A pesar de que estos nombres son citados por los "desenmascaradores" como ejemplos de fraude, siguen estando asociados a una mitología de la energía libre. Porque la idea de la energía libre emerge de lo más hondo de la mente subconsciente humana.

Sin embargo, algunos inventores con tecnologías marginales que demuestran anomalías útiles, han exagerado erróneamente la importancia de su invención. También algunos ellos han exagerado de forma equivocada la importancia de sí mismos para inventarla. Aparece entonces una combinación de la "fiebre del oro" y/o de un "complejo de Mesías", que rompen por completo cualquier contribución futura que puedan hacer. Mientras van siguiendo el hilo de una investigación que parece aportar una gran promesa, empiezan a intercambiar entusiasmo por hechos, con lo que a partir de ese punto, la validez de su trabajo científico decae grandemente. Hay una poderosa y sutil seducción que puede someter a cualquier personalidad, si ésta llega a creer que "lleva el peso del mundo en sus hombros", o que es el "salvador" del mundo.

Cuando las personas piensan que pueden llegar a ser extremadamente ricas, cualquier cosa les puede suceder. Seguir siendo objetivo y humilde, en presencia de una máquina de energía libre operativa, requiere de una enorme disciplina espiritual. Las psiques de muchos inventores devienen inestables simplemente porque creen tener una máquina de energía libre. Y a la par que la calidad del trabajo científico se deteriora, algunos inventores empiezan también a desarrollar un complejo de persecución que les coloca muy a la defensiva e inalcanzables. Este proceso les imposibilita para desarrollar realmente una máquina de energía libre, e incrementa enormemente las mitologías del fraude.

Luego están los verdaderos estafadores. En los últimos 15 años, una persona en EE.UU. ha llevado la estafa de la energía libre a la categoría de arte profesional. Ha ganado más de 100,000,000 de dólares americanos; ha estado entre rejas por hacer negocio en el estado de Washington; encarcelado en California, y todavía sigue en el negocio. Habla siempre de una variación de uno de los verdaderos sistemas de energía libre, vende a la gente la idea de que ellos conseguirán pronto uno de estos sistemas, pero en última instancia vende sólo la información promocional, no da ningún dato verdadero sobre el sistema de energía en sí mismo. Ha sido perseguido sin compasión por las comunidades cristianas y patriotas estadounidenses, y todavía sigue fuerte.

El actual fraude de esta persona implica hacer firmar a cientos de miles de personas en las localidades donde instalarán una máquina de energía libre. A cambio de instalar un generador de FE en su hogar, obtendrán electricidad libre para toda la vida, y su compañía venderá el exceso de energía a la empresa del servicio público local.

Tras ser convencidos de que recibirán electricidad libre para toda la vida, compran con gusto una película de vídeo, que además ayuda a convencer del fraude a sus amigos.

Una vez que se entiende el poder y las motivaciones de las primeras dos fuerzas de las que hemos hablado, resulta obvio que el "plan de negocio actual" de esta persona es inviable. Esta persona probablemente haya causado más daño al movimiento de la energía libre en EE.UU. que cualquier otra fuerza, destruyendo la confianza de la gente en esta tecnología.

Así pues, la tercera fuerza que pospone la disponibilidad pública de la tecnología de la energía libre es la desilusión y la falta de honradez dentro del propio movimiento. Las motivaciones son el auto-engrandecimien to, la avaricia, el deseo de poder por encima de todo, y un falso sentido de la presunción.

Las armas utilizadas son:  la mentira, el engaño, el timo del "cebo y el cambio" (la "estampita") , el autoengaño y la arrogancia, combinados con una ciencia vil.

    4. Un público no-exigente

La cuarta fuerza que funciona para posponer la disponibilidad pública de la tecnología de la energía libre es… todo el resto de nosotros. Es fácil ver cuán despreciables y estrechas de miras son las motivaciones de las otras fuerzas, pero esas motivaciones están también muy vivas dentro de cada uno de nosotros.

Al igual que las familias más ricas, ¿acaso cada uno de nosotros no abrigamos secretamente ilusiones de una falsa superioridad, y deseamos controlar a los demás en vez de a nosotros mismos?

¿O acaso no podríamos "vendernos", si el precio fuera suficientemente alto?  Por ejemplo, si nos ofrecen ahora 1 millón de dólares en efectivo.

O, como los gobiernos: ¿no deseamos todos asegurar nuestra propia supervivencia?

Si estamos en el centro de un teatro lleno de gente y se declara un incendio, ¿acaso no nos aterramos, y empujamos sobre todo a los más débiles, apartándolos, para llegar a la puerta en tiempo mínimo?

O, como el inventor-estafador, ¿no negociamos una ilusión cómoda, de vez en cuando, por un hecho incómodo? Y ¿no nos gusta pensar más en nosotros mismos que en que otros nos den crédito?

O ¿acaso no tenemos miedo a lo desconocido, incluso si esto promete una gran recompensa?

En realidad podemos ver que las cuatro fuerzas son apenas diversos aspectos del mismo proceso, funcionando a diversos niveles en la sociedad. Sólo existe una fuerza que impide la disponibilidad pública de la tecnología de la energía libre, y es el comportamiento no motivado espiritualmente del animal humano.

En el análisis anterior, la tecnología de la energía libre es una manifestación exterior de la abundancia Divina. Es el motor de la economía de una sociedad iluminada -- donde la gente se comporta voluntariamente de una manera respetuosa y civilizada hacia todos; donde cada miembro de la sociedad tiene todo lo que necesita y no desea lo que tiene su vecino; donde la guerra y la violencia física son comportamientos socialmente inaceptables; y donde las diferencias entre la gente están no ya simplemente toleradas, sino vistas con agrado.

El aspecto de la tecnología de la energía libre en el dominio público es el amanecer de una era verdaderamente civilizada. Es un acontecimiento de nuestra época en la historia humana. Nadie puede "otorgarse el crédito" de ella. Nadie puede "hacerse rico" con ella. Nadie puede "mandar en el mundo" con ella. Es, simplemente, un regalo de Dios. Nos fuerza a todos a tomar la responsabilidad de nuestras propias acciones, y de nuestro propio dominio del yo mismo autodisciplinado, cuando sea necesario. El mundo, tal como está actualmente, no puede disponer de la tecnología de la energía libre, sin haberse antes transformado totalmente en algo más. Esta civilización ha alcanzado ya el límite de su desarrollo, porque le han nacido las semillas de su propia transformació n. A los animales humanos no espirituales no se les puede confiar la energía libre. Harán solamente lo que siempre han hecho, que es ventaja sin piedad sobre cualquiera, o matarse ellos mismos en el proceso.

Si se retrocede y se lee el atlas resumido de Ayn Rand (1957), o los informes del Club de Roma, "The Limits To Growth" (1972), llega a ser obvio que las familias más ricas lo han comprendido así durante décadas. Su plan es vivir en el mundo de la energía libre excluyendo permanentemente al resto de nosotros. Esto no es nuevo. Las regalías siempre han considerado generalmente a la población (nosotros) sus objetivos.

Lo nuevo es que ahora podemos comunicarnos todos mucho mejor que en cualquier otro momento del pasado. Internet nos ofrece a nosotros, la cuarta fuerza, una oportunidad para superar los esfuerzos combinados de las otras tres fuerzas, que están impidiendo la extensión de la tecnología de la energía libre.

    LA OPORTUNIDAD PARA UNA SOCIEDAD JUSTA

Lo que está empezando a suceder es que los inventores están publicando su trabajo en vez de patentarlo y mantenerlo secreto. Más y más gente están entregando la información sobre estas tecnologías en libros, vídeos y sitios Web. Aunque que todavía hay mucha información inútil sobre la energía libre en Internet, la disponibilidad de la buena información se está incrementando rápidamente. Al final de este artículo hay una lista de sitios Web y de otros recursos.

Es imprescindible que se empiece a recopilar toda la información que se pueda de los verdaderos sistemas de energía libre. La razón de esto es simple. ¡Las primeras dos fuerzas nunca permitirán que un inventor o compañía construya y venda una máquina de energía libre a cualquiera! La única manera de conseguirlo es construirlo uno mismo (o conseguir que un amigo más hábil lo construya). Esto es exactamente lo que están comenzando a hacer, de forma cauta y silenciosa, miles de personas. Uno puede sentirse completamente inadecuado para esta tarea, pero se empieza recopilando la información ahora. Uno puede ser apenas un eslabón en la cadena de acontecimientos para beneficio de otros. Hay que centrarse en lo que se puede hacer ahora, no en cuánto queda por hacer. Los pequeños grupos de investigación privados están resolviendo los detalles mientras usted lee este artículo. Muchos confían en publicar sus resultados en Internet.

Todos nosotros constituimos la cuarta fuerza. Si nos levantamos y rechazamos seguir permaneciendo ignorantes e inactivos, podemos cambiar el curso de la historia. Es la suma de nuestra acción combinada lo que puede marcar la diferencia. Solamente la acción total que representa nuestro consenso puede crear el mundo que deseamos. Las otras tres fuerzas no nos ayudarán a poner una central eléctrica sin combustible en nuestro sótano. No nos ayudarán a estar libres de sus manipulaciones.

Sin embargo, la tecnología de la energía libre está aquí. Es verdadera, y cambiará todo sobre la manera en que vivimos, trabajamos y como nos relacionamos el uno con el otro. En el análisis anterior, la tecnología de la energía libre hace que la avaricia y el miedo para nuestra supervivencia resulten obsoletos. Pero como en todos los ejercicios de fe espiritual, primero debemos manifestar la generosidad y confianza en nuestras propias vidas.

La fuente de la energía libre está dentro de nosotros. Es ese entusiasmo de expresarse libremente. Es nuestra intuición espiritual dirigida, que se expresa sin la distracción, intimidación o manipulación. Es nuestro buen corazón abierto. Idealmente, las tecnologías de la energía libre sostienen a una sociedad justa donde cada uno tiene suficiente alimento, ropa, abrigo, autoestima y tiempo libre para contemplar los significados espirituales más altos de la vida. ¿Acaso no debemos enfrentarnos a nuestros propios miedos, y pasar a la acción para crear este futuro para los hijos de nuestros hijos? Quizás no seamos los únicos esperando actuar con una mayor verdad.

La tecnología de la energía libre está aquí. Ha estado aquí durante décadas. Las nuevas tecnologías de la comunicación, e Internet, han rasgado el velo del secreto de este hecho notable. Personas de todo el mundo están empezando a construir dispositivos de energía libre para su propio uso. Los banqueros y los gobiernos no quieren que esto suceda, pero no pueden pararlo.

En un futuro cercano, las enormes inestabilidades económicas y las guerras serán utilizadas para distraer a la gente de unirse al movimiento de la energía libre. Esencialmente, no habrá cobertura de los medios más importantes sobre este aspecto ni sobre lo que esté sucediendo. Se divulgará simplemente como guerras y guerras civiles que entran en erupción por todas partes, conduciendo al envío de las "fuerzas de paz" de la ONU a más y más países.

La sociedad occidental está cayendo en espiral hacia la autodestrucció n debido a los efectos acumulados a largo plazo de la avaricia y de la corrupción. La disponibilidad general de la tecnología de la energía libre no puede detener esta tendencia, sólo puede reforzarla.

Sin embargo, si se tiene un dispositivo de energía libre, se puede colocar en una mejor posición para sobrevivir la transición política, social, económica que está en curso. Ningún gobierno nacional sobrevivirá este proceso. La pregunta es entonces, en última instancia ¿quién controlará el gobierno del mundo que emerge? ¿La primera fuerza o la cuarta fuerza?

La última gran guerra está casi sobre nosotros. Las semillas están sembradas. Después de esto vendrá el principio de una civilización verdadera. Los que rechacen luchar sobrevivirán para ver el amanecer del mundo de la energía libre. Os desafío a estar entre los que lo intentan.
 

EL PESCADO Y LA CAPACIDAD COGNOSCITIVA

Comer pescado mejora las capacidades cognoscitivas

Un estudio realizado en aproximadamente 4.000 adolescentes demuestra que los jovenes que comen pescado al menos una vez a la semana muestran habilidades cognoscitivas superiores que aquellos que lo hacen con menos frecuencia, el estudio ha sido publicado este mes de marzo en un informe pediatrico.

Comer pescado una vez a la semana es suficiente para incrementar, la inteligencia verbal y las capacidades espaciales, en un porcentaje de un 6 %, por otro lado aquellos que comieron más de una vez a la semana llegaron a alcanzar un 11 % mayor de capacidad tanto aeroespacial como verbal.

Los investigadores suecos compararon las respuestas de 3.972 hombres que participaron en la prueba.

"Hemos encontrado una relación directa y clara entre el consumo frecuente de pescado y los resultados en los examenes con puntuaciones más altas cuando los adolescentes comían pescado al menos una vez a la semana" dice el Profesor Kjell Toren de la Academia Sahlgrenska en la Universidad de Gotemburgo, uno de los principales científicos que participan en el estudio. "Aquellos que comieron más de una vez a la semana duplicaron sus resultados."

"Estos hallazgos son importantes porque el estudio se llevó a cabo entre personas conprendidas entre los 15 y 18 años de edad, cuando los logros conseguidos a nivel educacional pueden ayudar a optar en el futuro a una mejor posición laboral".

El equipo de investigación encontró que:

El 58 por ciento de los niños que participaron en el estudio comieron pescado al menos una vez a la semana y un 20 por ciento lo hizo más de una vez por semana.

Los resultados fueron claros, cuando comian más de una vez a la semana el promedio obtenido en las notas fue de alrededor del 11 %.

La inteligencia verbal, las capacidades cognoscitivas y las espaciotemporales se ven incrementadas, esto es muy importante a la hora de mejorar en los estudios, también se aprecia una mejora en la atención.

"Una serie de estudios realizados en el pasado ya han demostrado que el pescado puede ayudar al desarrollo neurológico en los recién nacidos, y reducir el riesgo de alteraciones de la función cognitiva de la mediana edad en adelante, las mujeres que comieron pescado durante el embarazo presentan hijos con un mejor desarrollo", nos comenta el profesor Toren.

"Sin embargo creemos que este es el primer estudio a gran escala para estudiar el efecto en los adolescentes."

El mecanismo exacto que vincula el consumo de pescado a la mejora de rendimiento cognitivo no se conoce todavía.

"La teoría más generalizada es que se trata de la larga cadena de ácidos grasos poliinsaturados que se encuentran en los peces que tienen efectos positivos en el rendimiento cognitivo", explica el profesor Toren.

"El pescado contiene omega-3 y ácidos grasos omega-6 que se sabe se acumulan en el cerebro cuando el feto se está desarrollando. Otras teorías que se han propuesto a nivel vascular ponen de relieve sus propiedades anti-inflamatorias y su papel en la represión de las citoquinas, sustancias químicas que pueden afectar al sistema inmunológico ".

Con la finalidad de comprobar el efecto del consumo de pescado en el estudio, el equipo de investigación examinó una amplia gama de variables, incluyendo el origen étnico, donde vivían, el nivel de estudio de sus padres.

"Habiendo examinado muy cuidadosamente en la amplia gama de variables exploradas en este estudio está muy claro que existe una asociación significativa entre el consumo regular de pescado a los 15 años y la mejora de rendimiento cognitivo en los 18", concluye el autor principal del mismo la Dra. María Aberg del Centro de Reparación Cerebral y Rehabilitació n de la Universidad de Gotemburgo.

"También encontramos la misma asociación entre el pescado y la inteligencia en los adolescentes, independientemente del nivel educacional de sus padres."

Los investigadores están ahora dispuestos a llevar a cabo nuevas investigaciones para ver si el tipo de pescado influye en estos resultados, es decir entre aquellos que son más grasos o menos grasos, entre el pescado azul o el negro.

"Pero por el momento parece que la inclusión de pescado en la dieta es una valiosisima contribución para el desempeño cognitivo en los adolescentes varones", comenta la Dra. Aberg.

Información facilitada por Wiley-Blackwell, a través de EurekAlert!, Un servicio de AAAS.

      
 

COMER EMOCIONAL

Todas/os nosotras/os tenemos nuestros días buenos y días malos. Y por lo general, el mayor deseo y/o atracción por la comida ocurre en aquellos días en que estamos emocionalmente más endebles. Es común recurrir a determinados alimentos para encontrar consuelo, ya sea de manera conciente o inconsciente, cuando nos encontramos frente a una situación difícil o cuando necesitamos sentirnos ocupadas.

El comer emocional, es decir, el comer como una manera de suprimir o suavizar las emociones negativas como la ansiedad, el aburrimiento, la soledad, la tristeza, el estrés y la depresión puede jugar una mala pasada a nuestro cuerpo, saboteando cualquier intento de mantener o bajar de peso. Por lo general, el comer por emoción lleva a comer en exceso usualmente alimentos ricos en calorías, repletos de azúcares, grasas y sal.

¿Por qué ocurre? La relación entre la comida y el humor

Ciertos alimentos pueden contener cualidades adictivas. Cuando se consume algún alimento agradable al paladar, como el chocolate, el organismo libera sustancias relacionadas con la satisfacción y el buen humor. Y eso provoca ganas de consumirlo en mayor cantidad, para contrarrestar las emociones negativas y mantener esa sensación de bienestar.

Por otro lado, los alimentos pueden llegar a ser una especie de distracción. Si se tiene la cabeza en alguna situación difícil o con algún conflicto, el consumo de alimentos de "consuelo" pueden distraer. Pero hay que tener en cuenta que dicha distracción va a ser solamente temporaria. Mientras dure el comer, la mente se enfoca en el agradable sabor y sensación a la boca de dicho alimento. Pero, desafortunadamente, cuando se deja de comer, la atención vuelve a las preocupaciones previas y por lo general, se le suma la sensación de culpa por haber comido en exceso.

¿Cómo controlar el comer emocional?

A pesar de que las emociones pueden ser el disparador de los antojos o atracones, se pueden tomar ciertos recaudos para evitarlo:

    ·       Escucha a tu cuerpo: intentá identificar la sensación de hambre. ¿Tenés hambre o es ansiedad? Si comiste hace una o dos horas es poco probable que sea hambre. La sensación de comer impulsivamente pasa en cuestión de minutos, tomá agua.

    ·      Ten presente cuales son tus disparadores. Para poder conocerlos, lo ideal es que lleves un registro diario de comidas durante 2 semanas: que comés, cada cuanto lo hacés, en compañía de quien, en donde y cuales son tus estados emocionales. Esto te brindará las herramientas para poder reconocer cuales son aquellas sensaciones/ emociones que actúan de disparadores para comer en exceso.

    ·       Buscá consuelo y distraerte con otras cosas en lugar de la comida. Salí a caminar, lee un libro, mirá una película, encontrate con algún amigo.

    ·       Tratá de no tener cerca aquellos alimentos que son "de consuelo" para vos. En lugar de ellos, ten en la heladera frutas, gelatinas, yogures o frutas secas.

    ·       Que tu alimentación sea variada y equilibrada, para obtener todos los nutrientes que el organismo necesita. La falta de ciertas vitaminas y minerales y una escasez en las calorías puede provocar alteraciones en el estado de humor.

    ·        Realizá las 4 comidas principales y colaciones si son necesarias.

    ·       Hacé hincapié en las verduras y frutas, legumbres, cereales integrales, carnes y lácteos magros, frutas secas y semillas

    ·       Dormí por lo menos 8 horas. El cansancio puede provocar cambios de humor, llevando a comer en exceso.

    ·       Realizá ejercicios regularmente. Lo ideal es hacer 30 minutos de actividad física diariamente, como caminar, andar en bicicleta, natación, patinar. El ejercicio ayuda a liberar endorfinas, sustancias que ayudan a relajarse.

    ·       Si has comido por emoción, no te sientas culpable. Empezá de nuevo donde dejaste!

    ·       Pensá en positivo y tratá de lograr cambios pequeños pero firmes en tus hábitos alimentarios!

    Leticia Radavero - Licenciada en Nutrición

ZUMO DE GOJI

Zumo de goji, la baya antioxidante del Himalaya

A pesar de los prometedores resultados sobre las propiedades antioxidantes del jugo de goji, son necesarios más estudios

"El jugo de goji es posiblemente uno de los alimentos más potentes contra el envejecimiento descubierto hasta la fecha". Así de contundente es la declaración sobre este producto de Earl Mindell, conocido por sus controvertidas teorías sobre las propiedades antioxidantes de alimentos y vitaminas, fuertemente criticadas por la comunidad científica internacional. En Internet son diversos los portales que ponen a la venta esta bebida con llamativos y atrayentes nombres como el "Himalayan goji juice", comercializado asimismo por Earl Mindell, y que se considera un "suplemento dietético líquido".

Las bayas de goji ("Lycium barbarum"), también conocidas como cerezas goji, crecen de manera natural en las montañas del Tíbet, en pleno corazón de la cordillera Himalaya, y en diversas provincias del sur de China. La literatura sobre medicina tradicional china, la más destacada sobre este alimento, informa de que estas bayas se consumen desde hace cientos de años y les atribuye la propiedad de aumentar la vitalidad y de contrarrestar la fatiga. Entre los diversos componentes identificados destaca un complejo polisacárido- proteína, al que se deberían sus beneficiosas propiedades.

Tras una completa revisión de la literatura científica sobre las cualidades saludables de este alimento, la mayoría de estudios han sido realizados en laboratorio por distintas técnicas (in vitro, in vivo), tanto con animales como con células humanas. Aunque en los estudios preliminares se observa una potente capacidad antioxidante del complejo polisacárido- proteína de las bayas del goji (LBP), e incluso cierta capacidad de estimular células del sistema inmunitario, los estudios sobre los efectos del jugo de goji en humanos aún son escasos.

Si bien las investigaciones actuales son satisfactorias, pueden resultar exagerados los mensajes tan prometedores como los que acompañan al jugo de goji comercial, bien en el envase o bien en las páginas de presentación de dicha bebida.

Más estudios

La mayoría de los estudios llevados a cabo sobre las propiedades antioxidantes y de estímulo del sistema inmune del goji se han realizado en laboratorio. Los polisacáridos activos del goji ("Lycium barbarum") tienen una alta puntuación antioxidante in vitro, tal y como reflejan las precisas determinaciones fisicoquímicas, pero los biomarcadores antioxidantes in vivo en humanos tras el consumo de jugo tan sólo se han examinado en un estudio.

En dicha investigación participó también la compañía que comercializa el jugo, junto con investigadores estadounidenses de la University of California, en Davis, y de la Tufts University School of Medicine, en Boston. Se investigaron los efectos en los niveles séricos de biomarcadores antioxidantes tras el consumo de 120 ml diarios de jugo de goji durante 30 días en 50 adultos sanos chinos, en un estudio aleatorizado, doble ciego, controlado con placebo.

El estudio confirmó la hipótesis de que el consumo de jugo de goji se traducía en una mejora de los factores antioxidantes endógenos como el aumento en un 8,4% de la superoxido dismutasa (SOD), y del 9,9% de la glutatión peroxidada (GSH-Px) y en una disminución de la peroxidación lipídica, indicada por la disminución de un 8,7% de los niveles de malondialdehido (MDA). No se detectaron diferencias significativas antes y después de la intervención en el grupo placebo.

Son resultados que obligan a la comunidad científica a realizar más estudios, con mayor muestra y mayor duración, para poder avalar mensajes saludables basados en la evidencia médica.

Escasa investigación en humanos

Uno de los escasos estudios realizados en humanos sobre el consumo de goji, fuera de China, fue llevado a cabo por FreeLife Internacional, la compañía privada que comercializa el "Himalayan goji juice". El estudio doble ciego controlado con placebo, dado a conocer en 2008 en el "Journal of Alternative and Complementary Medicine", examinó por medio de un cuestionario subjetivo con puntuación de 0 a 5 los efectos generales en el organismo (sensación de bienestar general, dolencias gastrointestinales, musculoesquelé ticas y cardiovasculares, entre otros factores) a 16 personas adultas sanas tras el consumo de jugo de goji durante 14 días; en comparación con las sensaciones de 18 personas que conformaron el grupo placebo.

También se midieron la presión arterial, el pulso, la agudeza visual, el peso corporal y el índice de masa corporal, antes y después de consumir 120 ml de jugo de goji cada día. Según informan los responsables del estudio en las conclusiones, el consumo diario durante dos semanas de jugo de goji se tradujo en un aumento de la sensación subjetiva de bienestar general (sentimiento de alegría y felicidad), de nivel de energía, de la calidad del sueño, de mejora de la sensación psicológica y agudeza mental y de las funciones gastrointestinales.

Los resultados apuntan que el consumo diario de este zumo puede ser potencialmente beneficioso para la salud humana. Pero, por el hecho de proceder de un único estudio y ante una muestra de participantes tan pequeña, la ciencia está muy lejos de avalar con evidencia suficiente y probada las extraordinarias propiedades antienvejecimiento que se le atribuyen y de aumento de los linfocitos (un tipo de células encargadas de producir anticuerpos) ; dos de los 19 mensajes prometedores que aparecen en la web de la compañía que comercializa el jugo.

Goji y sistema inmune

Las últimas investigaciones publicadas sobre el goji se centran en analizar su capacidad para estimular distintas células del sistema inmunitario, aunque por el momento se han realizado en laboratorio. La más reciente es la investigación publicada en "Journal of Immunology", en marzo de 2009, dirigida por el Department of Microbiology and Immunology Programme, WHO Collaborating Centre for Research and Training in Immunology, de la Universidad Nacional de Singapur.

El aislado del complejo polisacárido- proteína del Lycium barbarum (LBP) estimula las células dendríticas (DC) que, junto con los linfocitos T, regulan la respuesta inmune. La misma institución publicó en enero de 2009 en la revista "Phytotherapy Research" los resultados de una investigación en laboratorio sobre la activación de macrófagos, otro tipo de célula del sistema inmune, por la acción del mismo aislado (LBP). El mismo centro también informó en diciembre de 2008 en la revista "International Immunopharmacology" sobre el estudio en el que comprobaron la activación de los linfocitos T por acción del mismo componente.

Por el momento, las investigaciones están en fase experimental en el laboratorio, y con animales de experimentació n, por lo que no existe evidencia suficiente como para determinar si estos efectos positivos serán los mismos en los seres humanos.

CONTRAINDICACIONES POSIBLES

Dos investigaciones son las que advierten de la posible interacción entre la warfarina, un anticoagulante, y el consumo elevado de goji ("Lycium barbarum L."). Una llega desde el Departamento de Farmacia de la Universidad de Washington EN Seattle, tras describir que una paciente tratada con warfarina se desestabilizó tras beber durante varios días seguidos una elevada cantidad (tres o cuatro vasos al día) de un té hecho con frutos del goji, sin más cambios observados en su estilo de vida ni consumo de otros medicamentos.

El otro caso similar que coincide en el uso de warfarina y el consumo del té de hierbas que contenía "Lycium barbarum L." procede del Departamento de Medicina Terapéutica de la Universidad China de Hong Kong, Prince of Wales Hospital en Hong Kong. Al suspender el consumo de dicha infusión remitieron los síntomas, por lo que los investigadores sospechan de una posible interacción entre la planta y el fármaco anticoagulante.

EL PODER DE LAS BAYAS, EN CONTINUO ESTUDIO

El goji se une a una amplia variedad de bayas (frambuesas, arándanos, zarzamoras, grosellas, fresas, açai) sobre las que se han identificado interesantes compuestos antioxidantes, cuyo consumo se estima que pueda tener repercusiones positivas sobre la salud humana, sobre el rendimiento y sobre la prevención y curación de enfermedades, según se desprende de una investigación realizada por el Centro de Nutrición Humana de la Escuela de Medicina David Geffen, de la Universidad de California, en Estados Unidos.

  

BIOMOLÉCULAS BASE ESTRUCTURAL Y FUNCIONAL DE LA VIDA Y DE LA SALUD

 Por: Lic. Miguel Leopoldo Alvarado Saldaña, N.D., Ph.D.

Las biomoléculas son la materia prima con que se encuentran construidos los seres vivos; siendo la base esencial y fundamental de la vida y de la salud, presentan una armónica y común afinidad entre las distintas especies vivas, los alimentos naturales y el cuerpo humano. Entender la relación entre la especificidad biomolecular, su organización y su función, es una necesidad fundamental para quien desee establecer directrices y emprender acciones de sanción natural encaminadas a recuperar, conservar y fortalecer la salud de una forma natural, pero también, eficaz.(1)

    Las biomoléculas son indispensables para el nacimiento, desarrollo y funcionamiento de cada una de las células que forman los tejidos, órganos y aparatos del cuerpo, y su carencia, deficiencia, insuficiencia o desequilibrio, provoca el deterioro de la salud y el surgimiento de la enfermedad.           

    El fortalecimiento de la salud como medida principal dirigida a lograr la prevención y corrección de los trastornos crónicodegenerativos de gran incidencia en la actualidad, mediante la utilización de métodos naturales, que implican la aplicación de principios racionales, en especial de una nutrición óptima, es una posibilidad real, gracias al avanzado grado de conocimientos que sobre biología molecular se han alcanzado en la actualidad.

    El discernimiento de la importancia de la relación entre la estructura y la función de las moléculas biológicas en los procesos vitales de los seres vivos, ha puesto de relieve las amplias posibilidades profilácticas y terapéuticas de los nutrientes y de otras moléculas naturales relacionadas, que suministradas en su forma original ofrecen una prometedora perspectiva de alcanzar una salud óptima por métodos naturales.

    Hasta la fecha se han establecido y corroborado diversos mecanismos y principios fundamentales que rigen la relación entre las distintas formas estructurales de las biomoléculas y sus funciones específicas en la organización celular, mismos que deberán de tomarse en cuenta en el diseño de estrategias para la conservación, recuperación o fortalecimiento la salud por métodos naturales.

    Entre otros, los principios y postulados más importantes comprenden los siguientes:

        * El principio llave-cerradura que describe la complementariedad entre la estructura específica de una biomolécula y su función biológica.
        * La interacción sinérgica entre las distintas biomoléculas.


    Las características que determinan la estructura y la forma, que les confieren sus funciones específicas a las biomoléculas son:

        * El tipo de los átomos que las componen.
        * El número de átomos que las conforman.
        * La ubicación específica de cada átomo en el interior de las biomoléculas.
        * El tipo y la forma de los enlaces químicos con que se conectan unos átomos con otros adentro de las biomoléculas.


    Cuando una biomolécula se encuentra en su forma estructural natural-original, conservando por lo tanto una función específica, se dice que es biológicamente activa porque embona a la perfección en los engranajes bioquímicos y metabólicos del cuerpo humano, pero, diversos factores pueden alterar tanto la forma, como la función y el comportamiento de la biomolécula, desnaturalizá ndola, lo que impedirá que embone con la precisión necesaria con la maquinaria química y enzimática encargada de su metabolismo:

        * Cualquier modificación por mínima que sea en alguna de las características ya mencionadas, modificará radicalmente o impedirá la función específica de la biomolécula.
        * Cualquier leve cambio en el tipo o número de átomos, en su ubicación, o en el tipo de enlaces con que los átomos se interconectan, modificará de tal manera su  forma y su función, que la molécula se desnaturalizará y se tornará biológicamente inactiva e incapacitada para cumplir con su oficio especializado, en algunos casos, convirtiéndola en una sustancia tóxica.

    Las biomoléculas son por lo general cadenas de pequeñas moléculas, y/o de átomos de distintos elementos químicos, que constituyen formas tridimensionales específicas, a cada una de las cuales corresponde una función específica.

    Cualquier cambio por leve que sea en la forma de su estructura, modificará las propiedades funcionales, físicas, químicas y biológicas de una biomolécula.

    Las biomoléculas pueden alterarse y perder su funcionalidad como resultado de diversos factores capaces de interferir en su interior y modificar su estructura tridimensional.

    Entre los diversos factores que tienen la capacidad de cambiar las características estructurales y modificar o suprimir las funcionales vitales de las biomoléculas desnaturalizá ndolas, convirtiéndolas en biológicamente inactivas, además de otros, se encuentran principalmente: la luz, el oxígeno, el calor y las radiaciones electromagnéticas.

    Así, someter a los aceites vegetales, ricos en ácidos grasos esenciales y sus derivados (ácidos grasos poliinsaturados de configuración cis-cis), a los procesos modernos de industrializació n (en los que interviene calor), modifica su estructura, convirtiéndolos en biológicamente inactivos y tóxicos. El calor de los procedimientos industriales modifica la naturaleza de los dobles enlaces originales de los ácidos grasos de tipo cis, a tipo trans. La inserción artificial de átomos de hidrógeno en las ranuras situadas en los dobles enlaces, los convierte de poliinsaturados en parcial o en totalmente hidrogenados (saturados). Y el contacto con la luz y con el aire los oxida rápidamente. El calor, acelera también el proceso de oxidación. Estos tres factores mencionados modifican, desnaturalizan y destruyen los ácidos grasos esenciales y sus derivados biológicamente activos, convirtiéndolos en biológicamente inactivos y tóxicos.

    Es importante recalcar que cualquier pequeña diferencia estructural en una biomolécula, puede ocasionar radicales modificaciones en sus funciones vitales, de tal forma, que pueden representar la diferencia entre la salud y la enfermedad, la vida y la muerte.

    Por otra parte, aunque éste punto no se encuentra suficientemente investigado y corroborado, algunos autores consideran que las biomoléculas necesitan, además de conservar su forma estructural, conservar también su frecuencia vibracional original, necesaria para mantenerlas biológicamente activas[i] y que los mismos factores capaces de modificar sus características físicas y funciones biológicas, pueden cambiar su frecuencia vibracional y también por este motivo, volverlas biológicamente inactivas. (2 y 3)

    El calor como ya se mencionó, es uno de los factores con mayor capacidad potencial para afectar, y desnaturalizar las biomoléculas, tornándolas biológicamente inactivas e incapaces de cumplir con sus funciones.

    Los ácidos grasos poliinsaturados de configuración cis-cis, materia principal de ésta tesis, sometidos a procesos térmicos y químicos en el transcurso de su extracción y refinamiento, son un ejemplo claro de cómo pueden desnaturalizarse las biomoléculas necesarias para la vida y para la salud y volverse dañinas.

    Para cumplir con el propósito de ésta tesis y comprender bien la hipótesis que se esta planteando y discutiendo, es necesario repasar (lo cual se hará en el capitulo correspondiente) la descripción, clasificación, estructuras, funciones, propiedades físicas, químicas y biológicas de éstas importantes biomoléculas que son los ácidos grasos poliinsaturados de configuración cis-cis (única forma biológicamente activa), y de las razones por las cuales éstos pueden desnaturalizarse y convertirse no solo en biológicamente inactivos, sino además, en tóxicos.

    [i] Los métodos modernos de industrializació n a que son sometidos los productos naturales por medio del impacto de diversos tipos de energía, ya sea calorífica, radiaciones, microondas, o cualquier otra, modifica la frecuencia vibracional de las moléculas de los alimentos, de una natural a otra tóxica, esto además de las modificaciones a su estructura molecular original, que también resultan tóxicas.

    “La irradiación modifica la frecuencia vibracional que ya no favorece a la vida, sino que resulta toxica para el cuerpo. Esto ha sido demostrado mediante fotografías kirlian. Si se toma una manzana y se fotografía con una cámara Kirlian, se vera un hermoso patrón de energía alrededor de la manzana. Si la manzana es bombardeada con microondas y se le toma una segunda fotografía, se vera que el patrón de energía alrededor de la manzana habrá cambiado radicalmente. El patrón ahora parecerá dentado, tosco y errático. El patrón de energía de la manzana adquiere similitud con la del arsénico, un veneno mortal”. Trudeau, K., Alternativas Naturales, Al Gran Negocio de la Salud. Canadá: Planeta Publishing. 2007.

 
    La modificación en la frecuencia vibracional molecular de los alimentos por los procedimientos de industrializació n o culinarios, los transforma de una producto natural y sano, capaz de favorecer la salud y la vida, a un producto artificial y toxico incapaz de mantener la salud y la vida.

PSICOANALISIS Y CREACION ARTISTICA

El psicoanálisis y la creación artística

“Un entusiasmo exigente”

Por Raquel Rascovsky de Salvarezza *

    
El psicoanalista y el analizando recorren juntos un camino parecido al del artista. En el artista observamos que en un primer momento debe destruir lo que lleva dentro de sí mismo para acceder a nuevas formas o imágenes. Este primer período de la creatividad es doloroso y angustiante hasta que buceando en el agujero negro del inconsciente, logra realizar su obra. Los psicoanalistas somos creadores de infinitas interpretaciones, imágenes reconstruidas de mundos internos en crisis o simplemente derrumbados. Estas creaciones surgen de la consonancia entre dos mundos internos permeables, el mío y el de mis analizandosdos inconscientes resonando al mismo tiempo.
    
Estas creaciones no solamente ayudan y alivian a nuestros pacientes sino que reformulan y amplían nuestras propias perspectivas y emociones. Somos artífices de nuestro propio crecimiento al develar los sufrimientos ajenos hechos carne en nosotros. En tanto más creatividad en las interpretaciones nuestro mundo interno se llena de esperanza como el del artista que proyecta en sus obras sus desvalimientos y necesidades y queda, aunque sea por un momento inmerso en el deleite de sí mismo al poder verse en su obra.
    
En un segundo momento el frenesí creador es un entusiasmo exigente que lleva a terminar la obra para en un tercer momento desprenderse de ella. Ya expuesta frente al público podrá verla, el artista podrá mirarla, leerla o escucharla con auténtico placer, orgullo y embeleso, con la sensación cabal de su realización.

La mirada del Otro le da sentido.
    
Creo que si el proceso de creatividad completa su desarrollo es decir si el autor logra desprenderse de su obra, esta dejará de ser un síntoma para convertirse en una realización de alto contenido sublimatorio. En cambio si queda adherida a él para su contemplación solitaria allí sí se trata de un síntoma que se va a repetir sin descanso en tanto no irrumpa un Otro en la escena para modificar el curso de este desarrollo trunco. Esta dificultad para aceptar la finitud contiene por supuesto la negación de la castración y de las pérdidas a las que está sometido el ser humano.
    
El psicoanalista al internarse en las profundidades del proceso primario debe permitirse la confusión y muchas veces ante la falta de representació n, la primacía de lo corporal será lo que lo haga vibrar y lo guíe hacia eso inexistente que provocó seguramentela situación traumática. Introducirnos en él nos provoca la fascinación frente a lo desconocido inimaginado mientras nos despierta el deseo de conocer pero al mismo tiempo exige el esfuerzo para que, junto con el analizando, organicemos nuevas representaciones que obturen las falencias y llenen las ausencias creandomuchas veces una ilusión de felicidad y completud compensatorias del gasto emocional sufrido.
    
Como el artista que pierde su inspiración, el psicoanalista se siente a veces paralizado frente a su paciente despojado de la disponibilidad afectiva adecuada o del tiempo necesario para la comprensión de lo que está pasando en ese mundo en tinieblas. Urgido por su malestar, siente que no está habilitado a tomarse el tiempo necesario de reflexión en este mundo cambiante y acelerado que lo presiona y apura. Difícil tarea la del psicoanalista que debe lidiar con situaciones nunca siquiera imaginadas que nos incluyen y amedrentan. Los nuevos holocaustos, los fundamentalismos eso que pensábamos privativo del pasado y que renace: ¿seremos capaces de seguir con nuestra verdad alejada de las propagandas mágicas y de las seducciones del mercado?
    
En los países latinoamericanos donde las democracias han sufrido constantes golpes de Estado la problemática social incide permanentemente en nuestro trabajo. Cuanto más autoritario es el régimen de turno, mayor es el nivel de amedrentamiento social lo cual intensifica el sometimiento de la comunidad.

Es decir, tanto de los pacientes como de los psicoanalistas. La condición ideal para el desarrollo del psicoanálisis es un clima de libertad donde pensar sin censura o disentir no sea un delito.

Parte de la grandeza de Freud residió en contar con la fortaleza interior para continuar su obra frente a las vicisitudes históricas que le tocó vivir.
    
El constante trabajo con los elementos inconscientes nos diferencia de otras teorizaciones que por la índole de su trabajo no logran la modificación de los elementos inconscientes que definen las creencias. Recordemos queal decir de Ronald Brittonla creencia es a la realidad psíquica lo que la percepción es la realidad material y que la creencia subjetiva antecede a la realidad objetiva. E insiste en que las creencias tienen consecuencias, hacen surgir sentimientos, influyen en las percepciones y promueven acciones.
¿Será éste el tipo de creencia que promovió la actitud de los kamikaze o de los suicidas fundamentalistas? Tal vez no sea ajeno a los psicoanalistas poder transformar esas creencias inconscientes en conscientes para como dice Britton, poder abandonarlas.
    

    * Miembro titular en función didáctica de la Asociación Psicoanalítica Argentina.

    

EL DOLOR EN LA FIBROMIALGIA ESTÁ RELACIONADO CON CAMBIOS EN LAS MOLÉCULAS DEL CEREBRO

El dolor en la fibromialgia está relacionado con cambios en las moléculas del cerebro

por ÁNGELA HERNAM

La ínsula en el cerebro

Investigadores del Sistema Sanitario de la Universidad de Michigan han hallado un vínculo clave entre el dolor y una molécula específica del cerebro, un descubrimiento que da un nuevo entendimiento a la fibromialgia, una enfermedad crónica con dolores frecuentes e incomprensibles.

En pacientes con fibromialgia, los investigadores hallaron disminuciones del dolor cuando los niveles de la molécula cerebral llamada glutamato disminuye. Los resultados de este estudio, que aparecen en la revista Arthritis and Rheumatism, podrían ser útiles para investigadores que busquen nuevos fármacos para tratar la fibromialgia, dicen los autores.

“Si estos hallazgos se repiten, los investigadores que llevan a cabo ensayos de tratamientos clínicos en la fibromialgia podrían usar potencialmente el glutamato como un marcador ‘sucedáneo’ de la respuesta de la enfermedad”, dice el autor principal Dr. Richard E. Harris, profesor asistente en la investigación en la División de Reumatología del Departamento de la Escuela Médica de la Universidad de Michigan (U-M) e investigador del Centro de Investigación del Dolor Crónico y la Fatiga de la U-M.

La molécula glutamato es un neurotransmisor, lo que significa que transmite información entre las neuronas del sistema nervioso. Cuando el glutamato es liberado de una neurona, se difunde a través del espacio entre las células, y se une a los receptores de la siguiente neurona en la línea sucesoria y provoca que la célula se excite, o se haga más activa.

Se sospecha que esta molécula desempeña un papel en la fibromialgia debido a que estudios previos han demostrado que algunas regiones del cerebro de pacientes con fibromialgia parecen estar altamente excitadas. Una de tales regiones es la ínsula.

En los estudios de imágenes de resonancia magnética funcional (IRMf), los investigadores han demostrado previamente que la ínsula manifiesta un aumento de la actividad en la fibromialgia, lo que significa que las neuronas en estos pacientes son más activas en esta parte del cerebro. El equipo de la U-M supuso que una mayor actividad entre estas neuronas podría estar relacionada con el nivel de glutamato en esta región, anota Harris

Para medir el vínculo entre el dolor y el glutamato, los investigadores usaron una técnica de imagen cerebral no invasiva llamada espectroscopia por resonancia magnética de protones (ERM-H1). La ERM-H1 se realizó una vez antes y otra después de un tratamiento de cuatro semanas de acupuntura o “falsa” acupuntura.

Los investigadores no usaron ninguna acupuntura o falsa acupuntura para reducir el dolor sintomático. El procedimiento falso incluyó el uso de un aparato puntiagudo para pinchar la piel a fin de imitar la sensación real de la acupuntura.

Tras las cuatro semanas de tratamiento, se informó de que tanto el dolor clínico como el experimental se estaba reduciendo significativamente. Más importante que la reducción de ambos dolores resultó ser la relación con la reducción en los niveles de glutamato en la ínsula: los pacientes con mayores reducciones en el dolor mostraban mayores reducciones en el glutamato. Esto sugiere que el glutamato podría desempeñar un papel en esta enfermedad que podría ser potencialmente usado como un biomarcador de la severidad de la enfermedad.

Debido al pequeño número de participantes en este estudio, deberían llevarse a cabo más investigaciones para verificar el papel del glutamato en la fibromialgia, dice Harris.