Zurdos

ZURDOS O DIESTROS... LA MANO QUE PREFIERE MOVER EL EMBRION A LAS 10 SEMANAS... MARCARA SU VIDA

EL 13% DE LA POBLACION MUNDIAL ES ZURDA


Con sólo 10 semanas dentro del útero, cuando empiezan a desarrollarse las extremidades del embrión, éste comienza a mover más la mano derecha o izquierda, según su preferencia. Y en esta predilección espontánea desarrolla su lateralidad para el resto de su vida.

Este estudio reciente realizado en Belfast, Irlanda del Norte, niega la teoría de que esta capacidad se define cuando el niño tiene tres o cuatro años de edad. El estudio fue realizado por un grupo de investigadores del Departamento de Psicología de la Universidad de Queen.

¿Se trata de un reflejo? Según el profesor Peter Hepper, coordinador de esta investigación, ya que en la décima semana los movimientos del embrión no están bajo el control cerebral o consciente, es probable que se trate de un reflejo de la médula espinal.

La lateralidad aparece mucho antes de que el cerebro tenga algún control sobre los movimientos, “esta actividad temprana está probablemente bajo control de los músculos o de los nervios de la médula espinal”. El equipo médico experimentó con imágenes de ultrasonido de mil embriones dentro del útero materno, y siguió estudiando el desarrollo de la lateralidad de esos niños después de nacer.

Fueron examinados a los 10 y 12 años de edad y se encontró que los que eran diestros, cuando estaban en el útero materno de 15 semanas, preferían chupar los dedos de la mano derecha. Y los que eran zurdos, dentro del útero se llevaban más a la boca los dedos de la mano izquierda.

En la misma investigación se descubrió que la mayor tendencia es a mover la mano derecha más que la izquierda; 9 de cada 10 embriones de 15 semanas prefiere chupar los dedos de la mano derecha. Esto refleja cómo sólo alrededor del 13% de la población mundial es zurda.

Un lado podría ser más favorecido que el otro porque se desarrolla más rápidamente. Sin embargo, la mayoría de los expertos cree que el hecho de que una persona sea diestra o zurda es el reflejo de su configuración cerebral. El cerebro es un órgano con dos lados, cada uno de los cuales toma control de diferentes funciones. El hemisferio derecho dirige los movimientos del lado izquierdo del cuerpo y el hemisferio izquierdo rige los del lado derecho. En los niños diestros el hemisferio izquierdo es el dominante y en los zurdos domina el hemisferio derecho.

La mayoría de los niños cambian de mano y usan las dos al mismo tiempo. Se dice que son ambidiestros cuando aún no han conseguido definir su lateralidad o desarrollan la misma habilidad con ambas manos.

Efectos de ibupufreno

El Ibupufreno

 

Una nueva investigación, publicada en la revista “Neurology”, muestra que las personas que toman ibuprofeno de manera periódica pueden reducir el riesgo de desarrollar la enfermedad de Parkinson. Los hallazgos del estudio se presentarán en el 62º Congreso Anual de la American Academy of Neurology, que se celebrará en Toronto del 10 al 17 de abril de 2010.

"El ibuprofeno fue el único medicamento antiinflamatorio no esteroideo (AINE) vinculado a un menor riesgo de desarrollar párkinson", afirma Xiang Gao, uno de los autores del estudio e investigador en la Facultad de Salud Pública de Harvard.

En la investigación, publicada en el último número de la revista “Neurology”, participaron 136.474 personas que no tenían la enfermedad de Parkinson. Se preguntó a los pacientes si utilizaban AINEs como la aspirina, el ibuprofeno y el acetaminofeno. Al cabo de seis años, 293 participantes desarrollaron la enfermedad.

Los científicos observaron que los usuarios habituales de ibuprofeno tenían un 40% menos de probabilidades de desarrollar Parkinson que las personas que no lo tomaban. Además, las personas que tomaban cantidades mayores de ibuprofeno tenían menos probabilidad que las que tomaban cantidades menores. Los resultados fueron los mismos independientemente de la edad, consumo de tabaco e ingesta de cafeína.

"Otros AINEs y analgésicos, incluida la aspirina y el acetaminofeno, no parecieron tener ningún efecto para reducir el riesgo de enfermedad”, explica Gao. “Es necesaria una mayor investigación para descubrir cómo y por qué el ibuprofeno parece reducir el riesgo de desarrollar Parkinson, una patología que afecta a un millón de personas sólo en Estados Unidos", concluye el experto.

Cuando faltan ciertos alimentos

Síntomas provocados por necesidad de algunos alimentos

Interesante. .. a partir de cierta edad, tenemos casi todos estos síntomas, provocados por la falta de los alimentos aquí mencionados.

1. DIFICULTAD P. PERDER PESO
LO QUE ESTÁ FALTANDO: Ácidos grasos esenciales y vitamina A.
DONDE OBTENER: semillas de linaza, zanahoria y salmón - además de suplementos específicos.

2. RETENCIÓN DE LÍQUIDOS
LO QUE ESTÁ FALTANDO: en  verdad es un desequilibrio entre potasio, fósforo y sodio.
DONDE OBTENER: agua de coco, aceituna, durazno, ciruela, higo, almendras, nueces, acelga, cilantro y los suplementos.

3. NECESIDAD DE DULCES
LO QUE ESTÁ FALTANDO: cromo.
DONDE OBTENER: cereales integrales, nueces, centeno, plátano, espinaca, zanahoria + suplementos.

4. CALAMBRE, DOLOR DE CABEZA
LO QUE ESTÁ FALTANDO: potasio y magnesio..
DONDE OBTENER: plátano, cebada, maíz, manga, durazno, acerola, naranja y agua.

5. MOLESTIA INTESTINAL, GASES, HINCHAZÓN ABDOMINAL
LO QUE ESTÁ FALTANDO: bacilos vivos.
DONDE OBTENER: cuajada, yogurt, missô, yakult y similares.

6. MALA MEMÓRIA
LO QUE ESTÁ FALTANDO: acetil colina, inositol.
DONDE OBTENER: lecitina de soya, yema de huevo + suplementos.

7. HIPOTIROIDISMO (PROVOCA AUMENTO DE PESO SIN CAUSA APARENTE)
LO QUE ESTÁ FALTANDO: yodo.
DONDE OBTENER: algas marinas, zanahoria, aceite, pera, piña, peces de agua salada y sal marino.

8. CABELLOS QUEBRADIZOS Y UÑAS FLACAS
LO QUE ESTÁ FALTANDO: colágeno.
DONDE OBTENER: peces, huevos, carnes magras, gelatina + suplementos.

9. FLAQUEZA, INDISPOSICIÓN, MALESTAR
LO QUE ESTÁ FALTANDO: vitaminas A, C, y E y hierro.
DONDE OBTENER: verduras, frutas, carnes magras Y suplementos.

10. DESÁNIMO, APATIA, TRISTEZA, RABIA, INSATISFACIÓN
LO QUE ESTÁ FALTANDO: DINERO...

Arterosclerosis

La dieta puede revertir la aterosclerosis.


Una dieta baja en carbohidratos, una dieta baja en grasas y la dieta mediterránea son igual de eficaces para ayudar a las personas obesas o con sobrepeso a recuperarse de la aterosclerosis de la carótida después de perder cantidades moderadas de peso y mejorar su presión sanguínea, según un estudio dirigido por la Universidad Ben-Gurion del Negev en Beer-Sheva (Israel) que se publica en la revista 'Circulation: Journal of the American Heart Association'.

Los investigadores examinaron si la dieta podía revertir la aterosclerosis, un trastorno de progresión lenta en el que las arterias se engrosan con la acumulación de placas, aumentando el riesgo de ataques cardiacos e ictus. Los autores compararon las tres dietas entre participantes con sobrepeso, la mayoría hombres, que estaban bajo un alto riesgo de aterosclerosis.

Los investigadores estudiaron a 140 personas, el 88 por ciento hombres, con una edad media de 51 años y un índice de masa corporal medio de 30,4 del Centro de Investigación Nuclear Negev que fueron asignados de forma aleatoria a una dieta baja en carbohidratos, baja en grasas o mediterránea.

El 26 por ciento de los participantes utilizaban terapias para bajar los lípidos, incluyendo un 20 por ciento que tomaban estatinas y casi una tercera parte del grupo medicamentos para la hipertensión. Además se tomaron medidas de presión sanguínea cada tres meses y muestras de sangre para seguir marcadores biológicos, como los niveles de homocisteína, tras un ayuno de 12 horas, a los 6 meses y de nuevo a los 24 meses. La pared de la arteria carótida y los cambios en el grosor arterial se midieron utilizando imágenes tridimensionales tomadas por ultrasonidos.

Los participantes mantuvieron diarios de alimentación y respondieron a cuestionarios dietéticos de forma periódica. Aunque los déficits calóricos fueron similares entre los tres grupos, el consumo de carbohidratos, fibra, colesterol dietético y grasas monoinsaturadas y saturadas variaron dependiendo del tipo de dieta. Sin embargo, estas variaciones en el consumo de nutrientes no produjeron diferencias significativas en los resultados.

Después de dos años, los investigadores descubrieron un 5 por ciento de regresión en el volumen de la pared de la carótida y un 1,1 por ciento de disminución en el grosor de la arteria carótida.

En comparación con los participantes que tenían un aumento de volumen de la pared de la carótida, aquellos con disminuciones tenían otras mejoras: mayor pérdida de peso (5,3 kilogramos frente a 3,1 kilogramos), menores niveles de presión sanguínea sistólica (6,8 mmHg frente a 1,1 mmHg), mejores niveles de homocisteína y un aumento en la alipoproteína A1 (Apo A1), el principal componente del colesterol 'bueno'.

Según indican los investigadores, más allá del tratamiento farmacológico, los datos son de los primeros en mostrar el potencial de la dieta como un método de modificación del estilo de vida para evitar la aterosclerosis. Los descubrimientos indican que la pérdida de peso moderada continuada, no el contenido en macronutrientes de las diferentes dietas, conduce a una mejora en la salud cardiovascular.

Iris Shai, director del estudio, apunta que "la adherencia a largo plazo a dietas de pérdida de peso es eficaz para revertir la aterosclerosis de la carótida siempre y cuando sigan una de las actuales opciones de dieta sana".

Shai añade que el efecto es más pronunciado entre las personas ligeramente obesas que pierden más de 5,5 kilogramos de peso corporal y cuya presión sanguínea sistólica disminuye más de 77 mmHg. Un aumento en ApoA1, la alipoproteína del colesterol HDL, y una disminución en los niveles sanguíneos de homocisteína total están además asociados con un éxito posterior en la reversión de la aterosclerosis de carótida.

http://www.europapress.es/

Polos magnéticos

GREGG BRADEN

Hoy más que nunca, lo que tengamos dentro de nosotros es lo que nos encontraremos fuera. Si logramos tener un interior armonioso, si encontramos el amor que siempre está al fondo del armario, lograremos encontrar los buenos sentimientos también de los demás. Y nos daremos cuenta de que no hay diferencia entre tú y yo.


¿ES VERDAD QUE LOS POLOS MAGNÉTICOS DE LA TIERRA ESTÁN AHORA MISMO EN PLENO PROCESO DE CAMBIO?

En realidad desde mayo-junio-julio de 2002 las publicaciones científicas dan por ampliamente conocido y aceptado por primera vez que estamos en un proceso de inversión polar.

En los años 60 los geólogos estaban seguros de que la tierra atravesaba por una inversión así periódicamente. Lo sabían por muestras subterráneas, de hielo y fósiles, así como por las partículas magnetizadas que quedaban encerradas en ciertas posiciones en el interior de las rocas terrestres.

Los geólogos estaban tan seguros de ese fenómeno que de hecho tenían mapeados los últimos cuatro millones y medio de años, y los registros resultantes sugerían que la tierra había pasado por catorce de dichas inversiones de los polos.

En aquella época, 1961 y 1962, los científicos pensaban que la última inversión polar se produjo hacia la época de la última glaciación, hace de diez a doce mil años. También estaban seguros de que iba a volver a suceder, pero no antes de varios milenios, por lo que no había nada de lo que preocuparse.

Pero en los años 90 los geólogos se pusieron a perfeccionar este tipo de información. Se había estado diciendo que faltaban miles de años para que esto volviese a suceder. Empezaron diciendo aquello de: “Bueno, puede pasar pero dentro de unos milenios”.

Pero ahora hay evidencia reciente que procede de muestras de hielo antártico y de Groenlandia que demuestra que eso podría volver a suceder tan pronto como en una década.

Ahora sabemos que en la actualidad los polos se están moviendo. Lo estamos viviendo ahora mismo. No sabemos con exactitud el significado de esto porque, aunque haya pasado catorce veces en los últimos cuatro millones y medio de años, nunca había sucedido con más de seis mil millones de personas viviendo en la tierra.


¿ESTÁS DICIENDO QUE ES DE CONOCIMIENTO GENERALIZADO?

Es de común conocimiento entre las personas que deben saber estas cosas. Por ejemplo, los reglamentos de la Fuerza Aérea Americana dicen que, cuando los polos se mueven entre cinco y ocho grados, las pistas de los aeropuertos deben ser vueltas a numerar para hacer que las cifras se correspondan con los rumbos magnéticos que están viendo los pilotos.

El primer aeropuerto de los Estados Unidos en cumplir esta norma fue Minneapolis/ St. Paul, en el que se invirtieron del orden de ochenta y cinco mil dólares para renumerar y adecuar las cabeceras de las pistas.

Pero lo que sucedió en el contexto temporal de mayo-junio-julio de 2002 es que revistas como Nature, Science, Scientific American y New Scientist publicaron artículos en los que se afirmaba que definitivamente nos encontramos en un proceso de inversión magnética, y las notas de agencia de Associated Press lo recogieron.

Los científicos no tienen idea acerca de cuál va a ser el impacto de esto en las rejillas de fuerza electrónicas y electromagnéticas. Es más, no saben lo que supondrá para el sistema inmunológico humano. Ciertas modalidades alternativas de sanación han demostrado la conexión entre el sistema inmunológico y el magnetismo, lo cual también podría llevar aparejado que nuestros sistemas inmunológicos muy bien podrían estar sintonizados con los campos magnéticos de la tierra.

Sabemos que las aves y los animales migran siguiendo las líneas esos campos magnéticos. De ahí que se especule con que los cambios que se están produciendo en esos campos magnéticos sean los responsables del cambio en los patrones migratorios de las aves que se han registrado en Asia y en Norteamérica.

El cambio en los campos también podría explicar por qué las ballenas se están varando. Las líneas de navegación que siguieron las ballenas siempre han cambiado yahora las conducen a la playa. Cuando las devolvemos al mar y las liberamos, ellas vuelven a alinearse con las mismas líneas magnéticas y, al seguirlas, vuelven a terminar en la playa.

Por lo tanto sí, es de conocimiento generalizado. Las revistas científicas más respetadas dicen que ya estamos en este cambio. Y aunque no sepamos con precisión lo que esto supone, es significativo que esté siendo algo reconocido por esa clase de literatura contrastada y no sólo por revistas especulativas o seudo científicas.


¿CUÁNDO SE RECONOCIÓ POR PRIMERA VEZ ESTE CAMBIO MAGNÉTICO?

Debe haber sido hacia junio o julio de 2002. La gente me envió correos avisando de que lo habían visto y dándome las referencias. También yo mismo encontré referencias en las revistas.


¿SOBREVIVIREMOS A UNA INVERSIÓN POLAR COMPLETA?

Cualquier respuesta a esa pregunta necesariamente pertenece al reino de la especulación, porque en la historia de los registros humanos tradicionales nunca ha sucedido.

Por otro lado, hay tradiciones nativas y antiguas tradiciones bíblicas hebreas que sugieren que puede haberse producido un cambio magnético más recientemente que durante la última glaciación. Eso fue hace 10.000 o 12.000 años, pero dichas tradiciones sugieren que el último cambio puede haber pasado tan recientemente como hace sólo 3.600 años.

Las legendas nativas hablan de un día hace 3.600 años cuando el sol salió por el oeste como siempre lo había hecho, permaneciendo en el cielo más de un día entero para ponerse después por el este, pero al día siguiente salió por el este y se puso por el oeste, como lo hace hoy en día.

Las tradiciones hebreas también cuentan este suceso, añadiendo que sucedió durante una batalla. Los antiguos hebreos lo tomaron como una señal de que uno de los bandos recibió ayuda celestial porque estuvo en la luz lo suficiente para completar la batalla a su favor.

No podemos verificar esto por las rocas o los registros fósiles porque 3.600 años es un periodo de tiempo demasiado corto para que tal acontecimiento se refleje en ellos. Lo único que tenemos son tradiciones, leyendas y mitos preservados en documentos escritos y orales.

Sin embargo, lo que nos cuenta la tradición es que, si fuese a pasar algo así, la gente de la tierra sobreviviría a ello. Se viviría un día realmente extraño pero, si las antiguas leyendas son ciertas, aquello pasó y la gente aparentemente sobrevivió. Pero no sabemos cómo afectó esto a sus vidas.


¿TIENES ALGUNA IDEA ACERCA DE CÓMO PODRÍA ALTERAR LA CONCIENCIA ESTE CAMBIO MAGNÉTICO?

La especulación es que hay una correlación entre el magnetismo y la conciencia. A fin de que comprendamos como pudiera funcionar esa conexión, resulta práctico compararla con la memoria de un ordenador.

De manera similar, tanto investigadores como descendientes de pueblos indígenas creen que, cuando la tierra pase por lo que la ciencia considera una inversión magnética, también atravesará por un enorme cambio y limpieza de su conciencia. No habrá nada que sostenga todos esos patrones magnéticos que fueron instalados. Por tanto, cuando seamos despertados por este cambio seremos conscientes de nuestra verdadera naturaleza, nuestra verdadera esencia. Y la memoria de todo lo malo, de todas las cosas malas que han pasado, todo el resentimiento y el ego y lo que hemos tenido los unos en contra de los otros como individuos y como naciones dejará de ser parte de esa nueva conciencia, de esa nueva rejilla.

Desde ese punto de vista, muchas tradiciones predicen, sienten o especulan que estamos aproximándonos al tiempo de lo que ellos llaman la Gran Limpieza, y que esa limpieza está produciéndose a nivel de la memoria central consciente.


ENTONCES ES POSIBLE ASUMIR QUE NUESTRA MEMORIA ESTÁ CONECTADA DE ALGUNA MANERA CON ESTE CAMPO MAGNÉTICO

Eso creo. Lo creo debido a los extraños relatos de los astronautas que salieron de la tierra y viajaron al espacio durante el Programa Apolo.

Al abandonar la atmósfera de la tierra y orbitar el planeta a muchas millas de su superficie, los efectos del magnetismo terrestre sobre ellos eran insignificantes. Y los astronautas empezaron a tener experiencias para las que no estaban preparados ni habían sido entrenados, experiencias completamente inesperadas.

De manera muy similar, amigos míos que estuvieron en Vietnam volvieron completamente cambiados. Aquello cambió a todos. Para algunos de ellos, el cambio fue tan doloroso que nunca pudieron ni siquiera hablar de ello pero, para las vidas de otros, ese cambio fue un catalizador y hablan incesantemente de ello.

Y creo que ahora ha habido un programa especial del Public Broadcasting Service que documenta este mismo fenómeno con los astronautas, que nunca volvieron a ser los mismos después. Cuando regresaron, algunos no sabían qué pensar de su experiencia en el espacio exterior.

Algunos cayeron en el alcohol y las drogas. Otros canalizaron el cambio que se produjo en ellos mediante proyectos muy positivos que afianzaron sus vidas.

Uno de los de este último grupo fue el Dr. Edgar Mitchell, que fundó la Noetic Sciences Organization (Organización de Ciencias Noéticas) en un esfuerzo por corroborar el fenómeno de la conciencia humana. Otro astronauta emprendió la búsqueda del Arca de Noé y terminó encontrándola metida en el hielo del Monte Ararat, exactamente donde la Biblia dijo que estaría.


ENTONCES LA IMPLICACIÓN SEÑALADA ES QUE ESTOS ASTRONAUTAS, DEBIDO A HABER DEJADO EL CAMPO MAGNÉTICO DE LA TIERRA, HAN TENIDO ALGÚN TIPO DE DESPERTAR ESPIRITUAL.

Desde luego pasaron por una catarsis cuando no estaban bajo la influencia del campo magnético de la tierra.

Vemos que también pasa algo similar cuando observamos los campos magnéticos de la tierra. Su presencia sobre la superficie de la tierra no es constante, y los mapas de curvas disponibles del Servicio geológico de los estados Unidos muestran las intensidades variables de los campos magnéticos sobre la superficie de la tierra, dónde son de una intensidad muy alta y dónde son de una intensidad muy baja.

Dichos campos han ido cambiando con el tiempo y en realidad podrían dar cuenta de por qué las poblaciones humanas migraron a los lugares a los que lo hicieron. Han debido ir siguiendo estas curvas de nivel magnético.

Lo que sucede es que en los lugares de magnetismo muy bajo, donde los campos son prácticamente inapreciables, parecen producirse innovaciones y cambios tremendos. Donde el magnetismo es tradicionalmente alto se encuentran sitios de estancamiento en los que los cambios, pese a producirse, tardan mucho tiempo y después sobrevienen muy lentamente.

Si yo llegase aquí procedente de otro mundo y no supiese nada sobre la gente de la tierra, y estuviese buscando un sitio donde la oportunidad de cambio fuese máxima, yo buscaría las curvas de valor cero.

Y si observas un mapa actual del magnetismo de la tierra, encontrarás una curva de nivel cero que corre a lo largo de la Costa Oeste de Norteamérica, subiendo a lo largo de la costa de California hasta la de Alaska. En otras palabras, ¡el magnetismo a lo largo de la Costa Oeste es casi nulo!


CUANDO PENSAMOS EN LA COSTA OESTE, PENSAMOS EN LA ALOCADA CALIFORNIA

Bien, la verdad es que California es una semilla, una de varias, y tradicionalmente ha sido muy innovadora en tecnología, ciencia, moda, finanzas y artes, debido a que allí hay una oportunidad cambio tremenda.

Dentro de Norteamérica, la contracara de esto sería la zona de máximo magnetismo, en la que los campos magnéticos son los más densos. Y la encuentras en el interior de algunos estados sureños, los mismos estados tradicionalmente considerados conservadores.

Esto no significa que allí no pueda haber ningún cambio. En vez de esto, lo que señala es que ese cambio tarda mucho más tiempo y la gente tiene que ver una razón verdaderamente buena para salirse de lo que siempre estuvieron haciendo.


ENTONCES, DONDE EL CAMPO MAGNÉTICO ES MENOS DENSO, ¿LA GENTE ESTÁ MÁS ABIERTA A LO QUE SURJA EN EL MOMENTO?

Está abierta al cambio, punto. Eso no significa que el cambio sea ni bueno ni malo, ni correcto ni incorrecto. Es importante que sea claro acerca de esto. La conciencia de la gente será lo que determine cómo se producirá ese cambio.

Daré un ejemplo irónico. Hay una curva de nivel cero que corre justo por la mitad de Oriente Medio. En realidad corre casi directamente sobre la zona del Canal Suez, pasando justo sobre Israel, a todo lo largo de la costa del Mar Rojo.

Sí, justo en esa zona hay una curva de nivel cero. Esto supone que la zona esta avocada al cambio. Pero nuevamente, el modo en el que llegue el cambio -ya sea pacífico y constructivo o iracundo y destructivo- estará determinado por la conciencia de la gente que vive allí.


ENTONCES ¿ESTO NO ES NI BUENO NI MALO?

Exacto. Sencillamente es una oportunidad para el cambio. Al mismo tiempo, las curvas de mayor nivel de magnetismo de todas las del planeta tierra han estado tradicionalmente sobre partes de la antigua Unión Soviética, Rusia y Siberia.

Sabemos que en esa parte del mundo ha estado emplazado un sistema estacionario y que, cuando ha sobrevenido algún cambio, éste ha sido lento y doloroso, de largo plazo y se ha producido con mucho sufrimiento. Pero cuando ha sucedido, ha producido un efecto cascada, ha sido casi de la noche a la mañana.

Por tanto, las correlaciones entre la conciencia humana, las oportunidades para la innovación, para el cambio, para hacer las cosas de una manera nueva, y el magnetismo de nuestro mundo, son muy interesantes.
La Tierra tiene muchas regiones de alto y bajo potencial de cambio.


CUÁL ES LA MEJOR MANERA QUE TIENEN DE AFRONTAR LOS CAMBIOS QUE SE ESTÁN PRODUCIENDO EN NUESTRO MUNDO EN SU CONJUNTO.

Seré tan conciso como pueda. Creo que la respuesta a eso quizás está mejor encriptada en las palabras quienes nos precedieron, los antiguos Esenios, en un texto que tiene más de 2.500 años.

Nos recuerda nuestra relación con el mundo que nos rodea, y simplemente dice que nuestro mundo no es nada más ni nada menos que un espejo de aquello en lo que nos hemos convertido en nuestro interior.

Por lo tanto, cuando contemplamos desde esa perspectiva un mundo que parece cruel, descerebrado y colérico, que produce sufrimiento a nuestras hermanas y hermanos de todo el planeta, ese mundo es un espejo de aquello en lo que nos hemos convertido como individuos, familias, sociedades y naciones.

No es bueno ni malo, ni correcto o incorrecto. Simplemente es un reflejo de quienes somos. La condición del planeta es un mecanismo de retroalimentació n.

Entonces, si queremos ver cambios en nuestro mundo, debemos convertirnos en ese cambio en nuestras vidas cotidianas. Si queremos ver paz, tolerancia, entendimiento, compasión y perdón a nivel global, debemos convertirnos en eso. En la mesa de la cena. Con nuestras familias. Debemos convertirnos en eso en nuestras escuelas.

Debemos pedir que se nos entretenga mediante la paz, la compasión y la comprensión. Eso no tiene por qué ser tedioso o aburrido. Puede seguir siendo emocionante, pero no tiene por qué ser brutal, descerebrado, cruel o despiadado.

En nuestras vidas diarias, a cada momento de cada día, hacemos la elección que niega o afirma la vida en nuestros cuerpos. Porque estamos vinculados mediante esa rejilla. Todas nuestras elecciones individuales quedan depositadas en esa respuesta colectiva a nuestro futuro.

Si queremos ver un cambio colectivo, tenemos que convertirnos en ese cambio individualmente.


TENEMOS ESTA FECHA DE 2012 EN LA QUE MUCHA GENTE ESTÁ DICIENDO QUE ES EL MOMENTO DEL CAMBIO GLOBAL O ASCENSIÓN. ¿QUÉ CREES QUE VA A PASAR?

La fecha de 2012 es interesante porque aparece en las tradiciones mayas y egipcias, en algunas tradiciones cristianas e, incluso, en el código bíblico (que es, en sí mismo, algo muy controvertido) .

Tengo la sensación de que esa fecha podría ser cualquier fecha. Si nos concentramos en una fecha y vivimos nuestras vidas preparándonos para el cambio en esa fecha, nos perdemos la vida.

Desde mi punto de vista basta con que nos limitemos sencillamente a vivir al máximo cada día, con que conciliemos las experiencias que se nos cruzan cada día en nuestro camino, con que aprovechemos las oportunidades de honrar la vida, de honrar nuestras relaciones mutuas.

Siendo honestos, dignos de confianza, considerados, cariñosos y compasivos, viviendo esto cada día, ya estamos preparados para cualquier cosa que posiblemente pueda venir en 2012 o cualquier otro día de otro año o en cualquier momento de nuestro futuro.

Conozco gente que están viviendo sus vidas guardando contenedores llenos de comida y municiones, preparándose para el día en el que nuestro mundo cambie. Lo entiendo, y creo que está bien ser autosuficiente. Entiendo lo que están expresando.

Pero lo que veo también es que dedican una parte demasiado grande de sus vidas a prepararse para ese día y se pierden la belleza y el misterio de la vida que se despliega cada día. ¡Percibir esa belleza y ese misterio es lo que nos prepara para los mayores desafíos!


ENTONCES BÁSICAMENTE, SI LO QUE QUEREMOS ES APROVECHAR ESTE CAMBIO CON EL MEJOR RESULTADO POSITIVO POSIBLE PARA NOSOTROS, ¿LA CLAVE ESTÁ EN QUE VIVAMOS CADA DÍA DANDO DE NOSOTROS EL MÁXIMO AMOR Y LA MAYOR COMPASIÓN?

Sí y, para que así sea, tenemos que vivir cada día de manera consciente. Ser conscientes de las oportunidades. Reconocer las oportunidades que nos salen al paso. Cada día se nos ofrece la oportunidad de ser tolerantes con otros sistemas de creencias, de perdonar a alguien que nos haya herido o enojado, de enmendar nuestros juicios acerca de lo que debería o no debería pasar en nuestro mundo.

Si podemos conciliar todas esas cosas cuando se nos cruzan y manejarlas conscientemente en ese momento, sabiendo que al cambiar la manera en que nos sentimos cambiamos la química de nuestro cuerpo, estaremos preparados para cualquier transición que la tierra vaya a atravesar.


Fuente: Blog Alternativo
Los campos magnéticos de la memoria se mantienen en su lugar gracias a una carga eléctrica -una carga circulante- que está en el interior del propio ordenador. Cuando las baterías del ordenador se terminan, la carga se agota y la memoria se pierde. Tenemos que volver a instalar el sistema operativo.

Cuando estaban en el espacio y contemplaban la tierra, empezaban a tener sentimientos y percepciones, despertares y sensaciones que nunca tuvieron cuando estaban en ella. Esto significó algo diferente para cada uno de ellos.

Gregg Braden es hoy uno de los escritores que mejor han logrado combinar la ciencia y la espiritualidad. Conocido principalmente por libros como “El poder de la profecía” o “La matriz divina“, Braden explora en su trabajo cómo antiguas tradiciones y nuevos descubrimientos científicos van inequívocamente encaminados hacia un mismo destino…

Gregg Braden trabajó como experto en geología computacional durante años para compañías como Phillips Petroleum o Cisco Systems, desarrollando una sólida carrera como científico y experto en informática. Pero llegó un momento que se dio cuenta que había profecías que la ciencia estaba empezando a confirmar poco a poco en nuestros días… como las relativas a la inversión polar.
    
    
    

El grupo sanguíneo y las dietas

Dieta según el Grupo Sanguíneo

Josep Vicent Arnau  - Naturópata y Acupuntor - Montse Valderrama

La dieta según el grupo sanguíneo aporta nuevas ideas a la nutrición adaptando a cada persona un dieta diferente según el que sea su grupo sanguíneo.
En qué consiste la dieta según el grupo sanguíneo. Según los trabajos del investigador canadiense Peter J. D´Adamo, los mismos alimentos no son beneficiosos para todos los grupos sanguíneos.
Cada grupo sanguíneo está más predispuesto a ciertas enfermedades más que los otros, pudiendo compensarse estas tendencias con la alimentación y tratamientos antiestrés adecuados a cada grupo sanguíneo.
Así, cada grupo sanguíneo corresponderí a a una adaptación a determinadas condiciones alimenticias a través de la historia.

·El grupo sanguíneo O sería el "cazador": más o menos apareció hace 40.000 años. Su sistema digestivo esta adaptado a una dieta rica en proteínas animales y a los vegetales que pudieran encontrar. Los lácteos y los cereales todavía no formaban parte de nuestra dieta ya que la  agricultura y la ganadería no aparecerán hasta unos 30.000 años más tarde.

·El grupo sanguíneo A sería el "agricultor" : surge con la introducción de la Agricultura hace más de 10.000 años. El grado de acidez de su estómago cambió adaptándose al consumo de los cereales.

Tienen mayor dificultad en digerir la proteína animal. En el grupo sanguíneo A encontramos la mayor cantidad de personas vegetarianas.

·El grupo sanguíneo B sería el "pastor": surge hace unos 10-15.000 años con el desarrollo del pastoreo.

Su alimentación consistía, a menudo, en leche y productos lácteos, con lo cual al cabo de miles de años su metabolismo está más adaptado a digerir estos alimentos.

·El grupo sanguíneo AB es la combinación del grupo A y B: toleran, por ello, bastante bien los Cereales y los Lácteos.

Ventajas de la dieta según el grupo sanguíneo.

Al igual que la medicina Ayurveda y la Medicina Tradicional China nos ayuda a entender que los alimentos no son buenos ni malos sino más adecuados para unas u otras personas.
Permite, pues, individualizar la dieta simplemente aumentando y disminuyendo unos u otros grupos de alimentos.

Inconvenientes de la dieta según el grupo sanguíneo.

Hay personas que pueden llegar a obsesionarse respecto a que si un alimento es de su grupo o no y no querer comer absolutamente nada si no es de su grupo por miedo a desarrollar inmediatamente las enfermedades de las que te avisa Peter J. D´Adamo.
Las personas del grupo sanguíneo O que son vegetarianas pueden sentirse ofendidas al pensar que esta teoría les quiere obligar a volver a comer carne.

Observaciones de la dieta según el grupo sanguíneo.

Como todas las tendencias dietéticas no siempre funciona a todo el mundo pero puede ser muy interesante sobre todo para aquellas personas a quienes no les han funcionado otras dietas.

Dieta para el Grupo Sanguíneo A.

La dieta para el grupo sanguíneo A está relacionada con la figura del agricultor, sedentario, vive en ciudades y necesita una dieta con menos proteínas.

En los últimos 10.000 años la vida del ser humano cambio en muchos lugares de forma progresiva. La necesidad de alimentar a un número cada vez mayor de personas hace que surja la ganadería pero sobre todo la Agricultura. El hombre se vuelve sedentario, ya no hay que correr para buscar los alimentos. Con el cultivo de los cereales se puede alimentar a un número mayor de personas que con la caza. Evidentemente este cambio de alimentación (menos carne y más cereales y verduras) hacen que el grado de acidez de su estómago cambie adaptándose al consumo de los cereales que necesitan un PH menos ácido. Así pues estas personas tienen una mayor dificultad en digerir la proteína animal. En el grupo sanguíneo A encontramos la mayor cantidad de personas vegetarianas.

Nuevos oficios como mercader, escultores, banqueros, escribanos y otros muchos aparecen para cubrir las nuevas necesidades ya que como ahora puede haber excedentes de alimentos surge con mucha fuerza el comercio y así las ciudades prosperan a un ritmo increíble. Son personas que trabajan muy bien en equipo, que les gusta el orden y la tranquilidad.
 

Puntos fuertes del grupo sanguíneo A.

Se adapta bien a los cambios ambientales y alimenticios. Tiene capacidad para utilizar lo mejor que la naturaleza tiene para ofrecer.

Puntos débiles del grupo sanguíneo A.

Tubo digestivo sensible. Su sistema inmune no es muy fuerte y hay una mayor tendencia a infecciones.

Riesgos médicos para las personas del grupo sanguíneo A.

·Riesgo de afecciones cardiacas, sobretodo en personas que tengan antecedentes familiares, por lo que tendrían que cuidar su dieta, evitando en lo posible las carnes rojas y las grasas saturadas que le cuesta procesar al tubo digestivo de este grupo sanguíneo.

·Mayor riesgo de Cáncer que otros grupos, debido a la debilidad de su sistema inmune, que tiene más dificultad para reconocer a sus adversarios.

·Anemia perniciosa, resultado de una deficiencia de la vitamina B12, que al grupo sanguíneo A le cuesta asimilar, no por su alimentación vegetariana si no porque para metabolizarla necesita altos niveles de ácido gástrico y la presencia del factor intrínseco, ambas cosas deficientes en el grupo sanguíneo A.

·Trastornos hepáticos y vesiculares, causados por alergias, trastornos metabólicos o infecciones, puntos débiles de este grupo sanguíneo.

Dieta aconsejable para los del grupo sanguíneo A.

Su estómago tiende a tener bajos niveles de ácidos gástricos con lo cual digiere las carnes y pescados con mayor dificultad. La tendencia ideal es una dieta vegetariana o con poca proteína animal.
Legumbres, cereales, tofu, verduras, frutas, algo de pescado.

Alimentos para perder peso los del grupo sanguíneo A.

·Evitar: la carne, los lácteos, trigo y porotos.

·Ideal: soja, piña, verduras, aceites vegetales.

Nutrientes más eficaces para los del grupo sanguíneo A.

·Vitamina B 12: este nutriente se encuentra básicamente en las proteínas animales. Además, a las personas de este grupo sanguíneo les resulta más difícil asimilar esta vitamina. La salsa de soja, el mijo y el Tempeh son alimentos ricos B12.

·Vitamina C: ayudará a las personas de este grupo sanguíneo a prevenir algunos tipos de cáncer. Se debe tomar, pero sin excederse. Algunos alimentos que contienen Vitamina C son el limón, el brócoli, la piña, las fresas y el pomelo.

·Vitamina E: como protectora contra el cáncer y las afecciones cardíacas, debilidades del grupo A.

Alimentos ricos en vitamina E son el cacahuete, las harinas integrales y los vegetales de hoja verde.

·Marjoleto o Espino Albar: esta hierba es un gran tónico cardiovascular, aumentando la elasticidad de las arterias y fortaleciendo el músculo cardíaco al tiempo que disminuye la presión arterial.

·Echinacea: para mejorar la inmunidad y prevenir infecciones comunes (resfriados, gripes...).

·Quercitina: antioxidante muy eficaz que puede ayudar en la prevención del cáncer. Se encuentra en los vegetales, especialmente en las cebollas amarillas.

·Cardo Mariano: al igual que la quercitina, también es un antioxidante muy eficaz.

Ejercicio físico para los del grupo sanguíneo A.

Las personas del grupo sanguíneo A, en general, necesitan relajarse con algún ejercicio suave como el Yoga y el Tai Chi. La tranquilidad les ayuda a recargar las pilas. Recordemos que esto que parece tan evidente no lo es, por ejemplo en el caso del grupo sanguíneo O.

Alimentos adecuados para los del grupo sanguíneo A.

·Carnes: mejor ninguna. Pollo y pavo.

·Leches y derivados: queso de soja y leche de soja, queso y leche de cabra, queso de oveja, kéfir.

·Pescados: bacalao, caballa, carpa, dorado, salmón, sardina, trucha.

·Pastas: pan esenio, pan de harina de soja, tortas de arroz.

·Hortalizas: acelgas, ajo, alcachofa, brócoli, cebolla, escarola, espinacas, puerros, zanahorias, calabacines, algas, coliflor, lechuga, rábanos.

·Legumbres: lentejas, frijoles, habas.

·Cereales: amaranto y trigo sarraceno, arroz y mijo.

·Frutos secos y semillas: semillas de calabaza, girasol, almendras, nueces, cacahuetes.

·Frutas y zumos: fresas, ciruelas, piña, ciruela, higos, limón, pomelo y uva.

·Bebidas y refrescos: mate, Té Pu erh, Té Rooibos, agua mineral.

·Especias: ajo, jengibre, melaza, miso, salsa de soja.

Alimentos conflictivos para los del grupo sanguíneo A.

·Carnes: pato, cerdo, vacuno, conejo, tocino, ternera.

·Pescados: pulpo, calamar, salmón ahumado, arenque en salazón, merluza, arenque, anchoa, lenguado, langosta, mejillones.

·Pastas: de trigo o de maíz.

·Hortalizas: pimientos, tomates, patatas, Shiitake, repollo.

·Frutas: plátano, coco, mango, melón, naranja, papaya, mandarina.

·Lácteos: leche entera, quesos Camembert, Edamer, Emmental, Gouda, Cuajada, Parmesano, Burgos.

·Cereales: trigo y sus derivados (sémolas, harinas, pastas...), palomitas de maíz, copos de avena.

·Especias: vinagre de sidra y balsámico, alcaparras, nuez moscada, pimienta blanca y negra, vainilla, canela.

·Bebidas y refrescos: café, té negro, colas y refrescos artificiales.

Dieta para el Grupo Sanguíneo B.

La dieta para el grupo sanguíneo B está relacionada con la figura del pastor, nómada y más adaptable al consumo de todos aquellos alimentos lácteos.

Este grupo sanguíneo tiene características únicas, propias. El grupo sanguíneo B sería el "pastor". Este grupo surge hace unos 10 - 15.000 años con el desarrollo del pastoreo. Su alimentación consistía, a menudo, en leche y productos lácteos, con lo cual al cabo de miles de años su metabolismo está más adaptado a digerir estos alimentos.

Aunque parezca asemejarse al grupo sanguíneo O, es mucho más refinado y resistente a los cambios. Los primitivos del grupo sanguíneo B, nómadas por excelencia tenían que ser muy creativos y flexibles para sobrevivir. Es el sobreviviente por excelencia si vive en armonía, hace ejercicio moderado y se alimenta de manera equilibrada. Tiene lo mejor de cada grupo.

Puntos fuertes del grupo sanguíneo B.

Tiene un sistema inmune fuerte, un sistema digestivo tolerante, y es flexible en cuanto a sus opciones alimentarias. Aprovechan los mejores atributos del grupo sanguíneo A (agilidad mental) y del grupo sanguíneo O (respuesta física).

Puntos débiles del grupo sanguíneo B.

Propensos a alteraciones "exóticas" del sistema inmune (esclerosis, síndrome de fatiga crónica...)

Dieta aconsejable del grupo sanguíneo B.

La dieta ha de ser equilibrada y sana, con mucha variedad de alimentos, mezclando vegetales y productos animales.

·Evitar: el maíz, las lentejas, el trigo y el trigo sarraceno, ya que pueden afectar la eficiencia metabólica y retardar los procesos digestivos.

·Ideal: vegetales de hoja verde, huevos, carne y productos lácteos, que favorecen su eficiencia metabólica.

Nutrientes más eficaces para este grupo sanguíneo B.

·Magnesio: que les ayudará a metabolizar más eficientemente los hidratos de carbono y a equilibrar la relación calcio-magnesio, ya que tiene una muy buena asimilación del calcio.

·Palo dulce o Regaliz: planta muy utilizada como tratamiento de la hipoglucemia, el síndrome de fatiga, las úlceras de estómago y como agente antiviral contra el herpes. ¡Cuidado en las personas con hipertensión!

·Lecitina de soja: depurador de la sangre que se encuentra principalmente en la soja y protege al sistema inmune.

Ejercicio físico para las personas del grupo sanguíneo B.

Las personas del grupo sanguíneo B son menos luchadoras que las del grupo sanguíneo O y más vigorosas que las del grupo sanguíneo A. Les convienen ejercicios que no sean ni demasiado intensos ni muy relajados, es decir, actividades moderadas como la bicicleta, las caminatas y deportes no muy competitivos. Mejor si es en grupo. Puede combinar ejercicio más intenso con otro más relajado.

Alimentos adecuados para las personas del grupo sanguíneo B.

·Carnes: cordero, conejo, venado, pavo, ternera y vaca.

·Leches y derivados: kéfir, queso de cabra, yogur, mozarella, leche de cabra, queso de oveja...

·Pescados: bacalao, besugo, caballa, lenguado, lucio, merluza, mero, salmón, sardina...

·Pastas: harina de avena, harina de arroz.

·Hortalizas: berenjenas, brócoli, coliflor, perejil, pimientos, remolacha, repollos, zanahorias.

·Legumbres: alubias, germen de soja, judías.

·Cereales: arroz inflado, mijo, harina de avena, salvado de arroz y de avena.

·Frutos secos y semillas: en general no son muy adecuados, pero puede tomar, almendras,

avellanas, nueces y castañas.

·Frutas y zumos: piña, arándanos, plátanos, ciruelas, papaya, uva, zumo de col.

·Bebidas y refrescos: té verde, infusiones de salvia, palo dulce, jengibre, ginseng.

·Especias: curry, jengibre, perejil, rábano picante y pimienta de cayena.

Alimentos conflictivos para las personas del grupo sanguíneo B.

·Carnes: cerdo, codorniz, jamón, pato, pollo, perdiz, tocino.

·Pescados: almeja, anchova, anguila, gambas, cangrejos, langostas, mejillón, ostras, pulpo, salmón

ahumado.

·Pastas: harina de gluten, de trigo, cuscús, harina de centeno, fideos soba, kasha y bulgur.

·Hortalizas: aceitunas, maíz, rábanos, Tempeh, tofu, tomate, calabaza.

·Frutas: caqui, coco, granada, carambola, ruibarbo.

·Lácteos: helado, roquefort y queso americano (tipo cheddar).

·Cereales: amaranto, cebada, centeno, trigo, maíz, trigo sarraceno.

·Especias: canela, pimienta, tapioca, gelatina.

·Bebidas y refrescos: agua mineral, gaseosa, licores destilados.

Dieta para el Grupo Sanguíneo AB.

La dieta para el grupo sanguíneo AB es una mezcla de las características del grupo sanguíneo A y del grupo B siendo éste un grupo sanguíneo “nuevo”.

Mezcla de características del grupo sanguíneo A y del grupo B, el tipo de sangre AB es raro y complejo biológicamente. Con menos de mil años de antigüedad, tan solo hay entre un 2 y un 5 por ciento de población mundial perteneciente a este grupo.

Puntos fuertes del grupo sanguíneo AB.

·Buena respuesta al estrés, con calma, vigor físico y energía creativa.

·Buena adaptación a las condiciones ambientales y alimenticias cambiantes.

Puntos débiles del grupo sanguíneo AB.

·Tubo digestivo sensible.

·Sistema inmune vulnerable.

·Tendencia a afecciones cardiacas.

Dieta aconsejable para el grupo sanguíneo AB.

Alimentos para perder peso.

El grupo sanguíneo AB tiene la misma respuesta insulínica que el grupo sanguíneo B con algunos alimentos, potenciándola o inhibiendo su eficiencia. La producción inhibida de insulina causa hipoglucemia que produce un metabolismo menos eficiente de los alimentos. Utiliza las calorías más eficientemente cuando su tejido muscular es algo alcalino, por lo que debe evitar o reducir el trigo, que lo acidifica.

Evitar (en el grupo sanguíneo AB).

·Carnes rojas, que no puede digerir bien y almacena como grasa.

·Alubias, que pueden causar hipoglucemia e inhiben la eficiencia insulínica, al igual que los frijoles, porotos.

·Trigo sarraceno y semillas de sésamo (causantes de hipoglucemia en este grupo).

·Maíz, ya que inhibe la eficiencia insulínica.

·Trigo pues retarda el metabolismo, inhibe la eficiencia insulínica y hace un uso ineficiente de las calorías.

Ideal (en el grupo sanguíneo AB).

·Tofu, verduras y pescados que promueven la eficiencia metabólica.

·Algas marinas y lácteos que mejoran la producción de insulina.

·Piña que facilita la digestión y estimula la evacuación intestinal.

Alimentos adecuados para el grupo sanguíneo AB.

·Carnes: carnero, conejo, cordero y pavo.

·Leches y derivados: kéfir, leche de cabra, leche de soja, mozzarella, queso de cabra, queso de oveja, yogur, ricota.

·Aceites y grasas: aceite de oliva.

·Pescados y mariscos: atún, bacalao, besugo, caballa, lucio, merluza, mero, salmón, sardina, trucha.

·Pastas y harinas: harina de arroz, harina de avena, harina de centeno, harina de trigo germinado, cous cous, quinoa.

·Hortalizas y vegetales: ajo, apio, boniato, berenjena, brócoli, coliflor, diente de león, mostaza, remolacha, pepinos, perejil, remolacha, tempeh, tofu.

·Legumbres: lentejas verdes, judía blanca, soja.

·Cereales: arroz inflado, arroz blanco, arroz basmati, arroz integral, avena, mijo, salvado de arroz, salvado de avena.

·Frutos secos y semillas: castañas, cacahuetes, nueces.

·Frutas y zumos: piña, arándanos, cerezas, ciruela roja, ciruela verde, higos, kiwi, limones, pomelo, uva. zumo de apio, de papaya, de col, de uva y de zanahoria, de arándano y de cereza.

·Infusiones, bebidas y refrescos: infusión de bardana, alfalfa, equinacea, escaramujo, ginseng, jengibre, manzanilla, marjoleto, palo dulce, té verde, café.

·Especias y condimentos: aderezo de soja, ajo, curry, perejil, rábano picante, jaleas, mayonesa, mermeladas, mostaza.

Alimentos conflictivos para el grupo sanguíneo AB.

·Carnes: cerdo, ternera, jamón, pato, pollo, tocino, carne picada.

·Leches y derivados: camembert, helado, leche entera, mantequilla, queso brie, queso parmesano, roquefort.

·Aceites y grasas: aceite de girasol, aceite de maíz, aceite de sésamo.

·Pescados y mariscos: abadejo, almeja, anchoa, arenque, cangrejo, langosta, ostras, pulpo, salmón ahumado.

·Pastas y harinas: fideos soba, trigo sarraceno, pasta de alcachofas.

·Hortalizas y vegetales: aceitunas negras, pimiento, rábano, aguacate, maíz, hongo shiitake.

·Legumbres: alubias, garbanzos, frijoles y judías negras.

·Frutas y zumos: plátano, caqui, coco, guayaba, granada, mangos, naranja.


·Cereales: harina de maíz, trigo sarraceno.

·Frutos secos y semillas: avellanas, semilla de girasol, semilla de amapola, semilla de sésamo, semilla de calabaza, semilla de amapola, Tahín o puré de sésamo, mantequilla de girasol.

·Especias y condimentos: ají picante, alcaparras, anís, jarabe de maíz, pimienta, vinagre, encurtido de eneldo, encurtidos dulces, ketchup.

·Infusiones, bebidas y refrescos: infusión de aloe, barba de maíz, bolsa de pastor, verbasco, genciana, lúpulo, tilo, trébol rojo, gaseosa, licores destilados, cola, té negro.

Nutrientes más eficaces para el grupo sanguíneo AB.

·Vitamina C: como antioxidante, que podemos encontrar en la piña, brócoli, cerezas, limón y el pomelo, así como en frutillas silvestres.

·Zinc: a pequeñas dosis, presente en huevos, legumbres y carnes recomendadas.

·Para aumentar la inmunidad: la equinacea puede ayudar a prevenir gripes y resfriados y a reforzar el sistema inmune.

·Para mejorar las afecciones cardiacas: el marjoleto, con gran número de efectos antioxidantes, aumenta la elasticidad de las arterias y fortalece el músculo cardiaco, disminuye la presión arterial.

·Para los trastornos digestivos: el cardo mariano, eficaz antioxidante, ayudará en los trastornos digestivos, sobretodo de hígado y vesícula.

Ejercicio físico para el grupo sanguíneo AB.

Las personas del grupo AB se verán reforzadas con ejercicios de relajación que les ayudarán a enfrentar el estrés, como el yoga, el tai chi o la meditación.

También son muy buenos los ejercicios isotónicos como la natación, las caminatas o la bicicleta. Los deportes y ejercicios muy competitivos lo pondrán tenso y perjudicarán el sistema inmune aunque puede practicarlos con moderación.

Dieta para el Grupo Sanguíneo O.

La dieta para el grupo sanguíneo O está relacionada con la figura del cazador y recolector por lo que su dieta era rica en bayas, carnes rojas y pescados.

Puntos fuertes del grupo sanguíneo O.

·Tubo digestivo resistente.

·Fuerte sistema inmune.

·Defensas naturales contra las infecciones.

·Sistema concebido para el metabolismo eficiente y la preservación de los nutrientes.

Puntos débiles del grupo sanguíneo O.

·Intolerante a las nuevas condiciones ambientales y alimentarias.

·Su sistema inmune puede ser demasiado activo y atacarse a sí mismo.

·Tendencia al hipotiroidismo.

Riesgos médicos para los del grupo sanguíneo O.

·Problemas de coagulación de la sangre.

·Artritis y afecciones inflamatorias.

·Baja producción de la glándula tiroides.

·Úlceras.

·Alergias.

Dieta aconsejable para el grupo sanguíneo O.

·Rica en proteína animal (carne y pescado).

·Frutas y verduras.

·Las legumbres y los cereales, en general, no le son muy propicios.

Alimentos para perder peso los del grupo sanguíneo O.

·Evitar: trigo, maíz y lentejas, que le retardan el metabolismo, alubias, repollo y coliflor que inhiben la producción de hormona tiroides.

·Ideal: algas marinas, con alto contenido de yodo que aumenta la producción de la hormona tiroides, carne roja, espinacas y brócoli, que favorecen su metabolismo.

Nutrientes más eficaces para este del grupo sanguíneo O.

·Vitamina B: acelera sus procesos metabólicos. Alimentos que la contienen: frutos secos, carne, fruta y pescado.

·Vitamina K: que ayuda a la coagulación de la sangre en hemorragias. Alimentos que la contienen: verduras de hoja, hígado y en especial las semillas de alfalfa.

·Yodo: para producir aumento de la hormona tiroidea ya que suele tener un metabolismo irregular de la tiroides. Alimentos que la contienen: algas, pescados y mariscos.

·Calcio: ya que su dieta no incluye lácteos y tienen tendencia a desarrollar artritis.
Alimentos que la contienen: brócoli, sésamo, frutos secos y algas marinas.

·Palo dulce o regaliz: (cuidado los hipertensos) para reducir las molestias de las irritaciones y úlceras de estómago debido a su abundante ácido gástrico.

·Algas marinas: especialmente el alga negra (Fucus vesiculosus) que es rica en yodo y azúcar fructosa, que protege las paredes del intestino. La fructosa también ayuda a controlar el peso, especialmente a quien tenga disfunciones en la tiroides.

Tipo de ejercicio físico para los del grupo sanguíneo O.

Le relaja el ejercicio físico intenso. Las Artes marciales, el footing, el esquash o cualquier ejercicio realizado intensamente.

Alimentos adecuados para los del grupo sanguíneo O.

·Carnes: vacuno, cordero, carnero, caza.

·Leches y derivados: mantequilla, mozzarella, queso de oveja, queso de cabra.

·Pescados: rodaballo, arenque, bacalao, caballa, salmón, sardina, merluza, lenguado.

·Pastas: pan esenio (germinado) o de arroz o quinoa.

·Hortalizas: algas, brécol, achicoria, endibia, col verde, ajo, nabicol, calabaza, rábano, perejil, puerro, pimiento rojo, espinacas, cebolla.

·Legumbres: frijoles, judía pinta, garbanzos.

·Cereales: amaranto, arroz Basmati, cebada, mijo, trigo sarraceno, quinoa.

·Frutas y zumos: de piña, zumo de ciruela, higos.

·Bebidas y refrescos: mate, Té Pu erh, Té Rooibos, agua mineral.

·Especias: pimienta de cayena, curry, sal yodada, cúrcuma, mejorana, salvia.

Alimentos conflictivos para los del grupo sanguíneo O.

·Carnes: pato, cerdo.

·Pescados: pulpo, calamar, salmón ahumado, arenque en salazón.

·Pastas: de trigo o de maíz.

·Hortalizas: berenjena, patata, coliflor, setas, col lombarda, aguacate, Shiitake, repollo.

·Legumbres: lentejas, judía blanca y rojo.

·Frutas: fresa, melón, coco, mandarina, naranja, ruibarbo.

·Lácteos: leche entera, quesos Camembert, Edamer, Emmental, Gouda, Cuajada, Parmesano, Burgos.

·Cereales: trigo y sus derivados (sémolas, harinas, pastas...), palomitas de maíz, copos de avena.

·Especias: vinagre de sidra y balsámico, alcaparras, nuez moscada, pimienta blanca y negra, vainilla, canela.

·Bebidas y refrescos: café, té negro, colas y refrescos artificiales.

 

Tsunami en Talcahuano

ALGUNOS DATOS  EXTRAORDINARIOS DEL TSUNAMI QUE IMPACTO  Y DESTRUYO CASI POR COMPLETO EL PUERTO DE TALCAHUANO Y EN CUYA BAHIA INTERIOR SE ENCUENTRA LA BASE NAVAL DE LA ARMADA CHILENA , Y DENTRO DE ELLA,  LA ESTACION DE LA FUERZA DE SUBMARINOS CHILENA ASI COMO  LOS ASTILLEROS , DIQUES SECOS Y TALLERES DIVERSOS DE ASMAR ( ENTIDAD SIMILAR AL SIMA-CALLAO ).

TAMBIEN UN POCO MAS AL NOR-ESTE,  SE ENCUENTRA FONDEADO EL HISTORICO MONITOR "HUASCAR" QUE EN FORMA EXTRAORDINARIA SOPORTO DIRECTAMENTE LOS EMBATES DEL GIGANTESCO TSUNAMI.

A LAS 03:33 AM DEL SABADO 27 DE FEBRERO 2010, SE PRODUJO UN TERREMOTO SUBMARINO,  EN LATITUD 35° 50' 24" S Y LONGITUD 72° 43' 16" W , ZONA DEL OCEANO PACIFICO , DISTANTE  62 MILLAS NAUTICAS HACIA EL NNE DE CONCEPCION. 

ESTE MOVIMIENTO FUE OCASIONADO POR EL EFECTO DE SUBDUCCION ( CHOQUE DE PLACAS TECTONICAS ) NAZCA Y PACIFICO. ESTE PERMANENTE CHOQUE GENERO UN INCREMENTO DE ENERGIA , QUE FUE ACUMULANDOSE EN ESE SECTOR DE COLISION Y HASTA QUE SE PRODUJO EL NIVEL DE RUPTURA, CON UNA LIBERACION DE ENERGIA GEODINAMICA Y, AL MISMO TIEMPO, UN TERREMOTO DE GRADO 8.8.

POR LA VELOCIDAD DE LAS ONDAS SISMICAS EN SOLIDOS, EL MOVIMIENTO TELURICO LLEGO A LA COSTA CHILENA ENTRE TALCAHUANO Y CONCEPCION EN MENOS DE 55 SEGUNDOS SIENTIENDOSE EN TODO SU MAGNITUD A LAS 03:34 AM.

AL MISMO TIEMPO SE GENERO UN TSUNAMI CONFORMADO POR UN "TREN  PRINCIPAL" DE 3 OLAS DE GRAN VELOCIDAD QUE AL LLEGAR A TALCAHUANO A LAS 05:59 AM,  SE DESPLAZARON A UNA VELOCIDAD ESTIMADA DE CERCA A 500 KILOMETROS POR HORA( 138 METROS / SEGUNDO )  ALCANZANDO UNA ALTURA DE 9 METROS, Y A SU PASO, DESTRUYERON PRACTICAMENTE TODO EL PUERTO DE TALCAHUANO Y CON INMENSOS DAñOS LA BASE NAVAL DE TALCAHUANO Y ASMAR..

ESTA ES UNA EXTRAORDINARIA IMAGEN COMPUESTA Y OBTENIDA POR IMAGENES  DE UN GRUPO DE SATELITES "LEO", QUE SON RADARICO-ACTIVOS Y CON LOS CUALES SE OBTIENEN  MEDICIONES OCEANOGRAFICAS  MUY EXACTAS, COMO POR EJEMPLO,  LA ALTURA DE LA SUPERFICIE DE LOS OCEANOS Y MARES DEL MUNDO, CON UNA APROXIMACION DE 2 CENTIMETROS.
LA IMAGEN SATELITAL, COMPUESTA DIGITALMENTE, FUE POSIBLE GRACIAS A LAS CAPACIDADES DE PROCESAMIENTO DE LAS SUPER-COMPUTADORAS DE LA NOAA Y USANDO LAS ULTIMAS TECNICAS DE PROCESAMIENTO DIGITAL DE IMAGENES (DSP), NOS PERMITE OBSERVAR EL MOMENTO PRECISO QUE EL TREN DE OLAS DEL TSUNAMI, LLEGA , CON INCREIBLE ENERGIA DESTRUCTORA A LAS COSTAS DE TALCAHUANO Y CONCEPCION.
ESTA TOMA FUE A LAS 05:59 AM DEL 27 DE FEBRERO 2010.

TAMBIEN , PARA QUE APRECIEN LA ALTURA ( FUERA DE ESCALA ) DE LAS OLAS DE ESTE GIGANTESCO TSUNAMI, A LA DERECHA ESTA MOSTRADA UNA ESCALA VERTICAL COLORIZADA Y CON EQUIVALENCIAS DE ALTURA DE OLAS. SIENDO EL COLOR VERDE NILO CLARO ( EL DE ABAJO ) CORRESPONDIENTE A 'CALMA CHICHA" , ES DECIR SIN OLAS NI SIQUIERA "OLITAS" , NIVEL 00.00  METROS , Y EL COLOR SUPERIOR DE ESTA ESCALA COLORIMETRICA  CORRESPONDE AL NEGRO Y CON UNA ALTURA DE OLAS DE 2.40 METROS.

SI SE APRECIA EL COLOR DE LAS OLAS FRONTALES DEL TSUNAMI ES NEGRO-NEGRO, ES DECIR FUERA DE ESCALA  ( LA ALTURA CALCULADA MAS APROXIMADA  FUE DE 9 METROS ).

JORGE MANRIQUE
 OREM, UTAH, USA

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Fundación Vida Silvestre Mundial

La World Wildlife Found (WWF), o en castellano, Fundación Vida Silvestre Mundial ha hecho una vasta campaña de avisos publicitarios para crear conciencia en la defensa de nuestra casa, la Tierra.

Han pasado décadas desde que la Fundación nació con el mismo objetivo y vemos que poco se logra por torcer el voraz hábito destructivo que impulsa nuestro sistema productivo en el que estamos inmersos.
Espero que puedan ser permeable a estos avisos y que se planteen difundir el mensaje con el objeto de crear conciencia acerca de nuestra autodestructiva tendencia que debe ser revertida.
Estamos en emergencia, no hay tiempo para nimiedades.

Sobre el arrasamiento de bosques nativos y selvas tropicales.
15 km2 de selva tropical desaparecen cada minuto.
Antes de que sea demasiado tarde.
Sobre el mal uso de recursos no renovables como el agua.
Un solo campo de golf derrocha 15.000 m3 de agua.

Sobre el inexistente programa de reciclado de residuos y efluentes.
Una sola lata de pintura puede contaminar millones de litros de agua.
Sobre la necesidad imperiosa de eficientizar el gasto energético.
Cuando dejás la luz encendida, no sos la única persona que paga.

Sobre el calentamiento global y el cambio climático. Si no paramos el calentamiento global, la naturaleza lo hará. Sobre los esfuerzos por crear conciencia acerca del derroche energético. Por una vez, el lado oscuro salva al planeta. Sobre cómo actuar en emergencia ambiental. No podemos permitirnos ser lentos en una emergencia.

Actuemos ahora por el planeta. Sobre nuestras posibilidades de torcer definitivamente el rumbo. Démosle una mano a la vida salvaje.Sobre el peligro de extinción del 25% de las especies mamíferas. Por un planeta vivo.Sobre la irreversibilidad de nuestros actos autodestructivos.La naturaleza no se puede reciclar.Sobre nuestra voraz e incontrolada visión del progreso a costa del equilibrio natural.

¿Nuestra vida a costa de ellos?
Sobre el aberrante comercio de especies exóticas.
La única posibilidad para el cambio es creando conciencia.

Los animales predicen desastres naturales

Biopronosticadores de terremotos.

Animales capaces de predecir cataclismos.

Durante muchos años la utilización de animales en la predicción de sismos, ha sido objeto de estudio, observación y análisis en algunos países, como China y Japón, donde algunos científicos aseguran que los animales pueden detectar movimientos telúricos, días o minutos antes de que estos ocurran.

Científicos creen que los animales son capaces de apreciar y captar ruidos subterráneos y señales electromagnéticas imperceptibles por los humanos. Aunque no se sabe con exactitud, cuál es el elemento receptor de los animales, expertos lo atribuyen al sistema auditivo de estos.
¿Pueden los animales advertirnos de un terremoto?

Históricamente, el hombre comenzó a darse cuenta que ciertos animales son más sensibles que otros al momento de ocurrir un cataclismo, entre estos: los caballos, las palomas, las lombrices, los perros, las serpientes y los elefantes.

Diferentes rumores en varios países, que alertaban comportamientos inusuales en animales a la víspera de un sismo, acapararon pronto la atención de los científicos. Por ejemplo, cuentan que hacia el año 328 A.C., en una ciudad griega, llamada Helique, topos y comadrejas abandonaron sus madrigueras minutos antes de un devastador terremoto.

En 1920 en Haiyuan provincia de Ningxia, China, un terremoto de 8.5 de magnitud destruyó por completo aquella localidad. De acuerdo con reportes de la época, antes del sismo se observó que los perros ladraron de forma inusual y los gorriones volaron de manera errática.

Igualmente, en El Asnam, Argelia (1980), miles de palomas emigraron antes de un terrible sismo, regresando a esa localidad meses después.

George Pararas, en su libro The Big One: The Next Great California Earthquake, señala que otra anécdota similar ocurrió en una granja en la Comuna de Kaokechuang, aproximadamente a 40 kilómetros de la ciudad de Tangshan, China, donde aparentemente un criador alimentaba sus caballos antes del amanecer del 28 de julio de 1976, cuando de imprevisto los animales comenzaron a saltar y dar coses, hasta que finalmente rompieron la cerca y escaparon. Segundos después de esta hazaña, un terremoto de 7.8 sacudió el área de Tangshan.
Posibilidad de salvar vidas alienta a los científicos

La posibilidad de predecir un terremoto por medio de los animales, acaparó entonces la atención de la comunidad científica China, donde biólogos, geólogos y sismólogos se dedicaron al estudio de este fenómeno. Si bien, el impacto de un terremoto no podría evitarse, si se podría minimizar las perdidas de vidas humanas.

Fue así, como el 4 de febrero de 1975 en la ciudad de Haiching, provincia de Liaoning, China, se logró evacuar miles de personas, cinco días antes de que un terremoto con magnitud 7.3 en la escala de Richter destruyera el 90% de las casas de esa localidad.

El sismo pudo ser previsto, gracias a la advertencia de una serie de indicadores geológicos y la observación de comportamientos extraños en los animales. Al parecer, en las zonas rurales, se advirtió que las serpientes dejaron el periodo de hibernación, mientras que otros animales como caballos, vacas, perros y cerdos se mostraban ansiosos y nerviosos.

Antes del terremoto de magnitud 7.4 en el Mar de Bohai, el 18 de julio de 1969, se observó también comportamientos extraños en gaviotas, pandas gigantes, ciervos, tigres, peces y otros animales del zoológico de Tianjin, gracias a dichas observaciones se emitió una alarma al personal que labora en el lugar, dos horas antes del terremoto.
¿Puede el comportamiento animal ser monitoreado para predecir sismos?

El Centro Sísmico de Nanning, provincia sureña de Guangxi, realizó un estudio mediante la observación a serpientes en criaderos locales. Según Jian Weisong, director de dicho Centro, "las serpientes pueden sentir un terremoto a 120 kilómetros y hasta con 5 días de anticipación. Saliendo de sus nidos, incluso si están en medio del invierno", y si el sismo es de gran magnitud, asegura que se ponen a golpear las paredes de sus jaulas para tratar de escapar.

Otra investigación se realiza en el sur de China en el zoológico de la provincia de Cantón, una ciudad propensa a sufrir terremotos, donde se observa constantemente el comportamiento de animales para el departamento sismológico municipal.

Expertos de dicho centro, aseguran que el estado emocional de los animales cambia antes de ocurrir un terremoto, expresándose con agitación, temor, aullidos e inquietud en general.

Estas sensaciones de alarma se agudizan en los minutos anteriores al sismo, produciendo reacciones de pánico y huida en los animales, los cuales se desplazan hacia lugares donde se sienten seguros.

Científicos creen que estos comportamientos se deben a ciertos estímulos físicos y químicos emanados de la tierra antes de un terremoto, teniendo los animales la sensibilidad suficiente para captarlos y clasificarlos como señales de peligro que activan patrones de conducta de supervivencia.

Hasta el momento los científicos chinos continúan con sus experimentos, buscando encontrar cualquier respuesta sensorial animal que pueda ser utilizada en la pronosticación de sismos.

El negocio de la guerra

Revela The New York Times
EEUU pagó más de $ 107 mil millones 

a empresas relacionadas con Irán.

Entre las empresas extranjeras citadas por The New York Times por haber contravenido a las sanciones estadounidenses están, el grupo petrolero británico-holandés Royal Dutch Shell y el gigante petrolero brasileño Petrobras, entre otros.


Este hecho contradice la pretensión siempre clamada por el gobierno estadounidense de desalentar las inversiones en la República Islámica.

El gobierno estadounidense ha pagado, durante los últimos diez años, más de 107 mil millones de dólares a empresas y multinacionales que hacen negocios en Irán, reportó este domingo el diario The New York Times.

Este hecho contradice la pretensión siempre clamada por el gobierno estadounidense de desalentar las inversiones en la República Islámica. Los pagos se realizaron mediante contratos y subvenciones, entre otros, indica el diario que analizó los archivos oficiales así como documentos de esas empresas.

Según la investigación del New York Times, entre esos 107 mil millones de dólares, 15 mil millones fueron pagados a empresas que desafían directamente las sanciones estadounidenses contra las inversiones en el sector energético iraní.

Al igual que la administración del ex presidente George W. Bush, la de Obama en la actualidad también ha enviado mensajes ambiguos a las empresas en lo que se refiere a las transacciones con Irán, afirma el diario.

Ambos gobiernos recompensaron a grupos cuyos intereses comerciales estaban en conflicto con los objetivos estadounidenses en materia de seguridad, agrega el diario.

Así, más de las dos terceras partes del dinero fue entregado a empresas involucradas en el sector energético de Irán, bastión de los Guardias de la Revolución, el potente ejército ideológico de Irán.

Este grupo, cuya influencia se ha ido incrementando a lo largo de los últimos años, es uno de los blancos de las nuevas sanciones promovidas por la administración Obama por su implicación en el controvertido programa nuclear del país, indica el New York Times.

Entre las empresas extranjeras citadas en la investigación del New York Times por haber contravenido a las sanciones estadounidenses están la surcoreana Daelim Industrial, el grupo petrolero británico-holandés Royal Dutch Shell y el gigante petrolero brasileño Petrobras, entre otros.

Internet gratis

Inaugurada hoy la primera fase de la Red Nacional de Internet, con el que se pretende dar acceso gratuito e inalámbrico a la población de Panamá.

Los primeros 328 puntos de conexión WiFi de la Red Nacional de Internet (RNI) con los que dar cobertura a cerca de 800.000 de usuarios en once ciudades del país centroamericano han sido activados. Esta es la primera fase de un proyecto con el que Panamá pretende convertirse en el primer país del mundo que ofrece un servicio gratuito de acceso básico a Internet para su población.

Al tratarse de un servicio de acceso básico a baja velocidad (256 kbps) no supone a juicio del gobierno panameño, una competencia directa frente al servicio de conexión ofrecido por la empresa privada.

Los puntos de acceso están ubicados en lugares públicos, como escuelas, bibliotecas, gimnasios comunitarios, museos, centros de salud y hospitales, y la red tendrá varios servicios bloqueados como redes P2P, juegos o pornografía.

Se espera que el próximo mes de abril, el proyecto este completo con el encendido de otros 300 puntos de acceso a Internet. Para esa fecha, 2,3 millones de panameños (+ 70%) podrán acceder a la Red de redes sin tener que pagar.

Gestalt

La Filosofía Gestalt, pragmatismo y fenomenología

Por: MPG. Carlos Esteve Gtz

En los tiempos más recientes ha aparecido una oleada de cambios significativos en el modo de percibir la realidad. El siglo XX, llamado el siglo de las décadas es sin duda el siglo que más cambios ha perpetrado en las sociedades del mundo. Evidentemente el ser humano ha tenido, desde que es homo sapiens sapiens, básicamente la misma naturaleza, la misma esencia, que desde nuestro punto de vista es por un lado, la metacognición y por otro la capacidad de cuestionarse, desembocando ambas en la consciencia, aunque también se pudiese señalar que desde el punto de vista de Freud el inconsciente tendría quizá más relevancia que la misma consciencia para la vida anímica del ser humano, sin embargo la forma en cómo se expresa esta cualidad, probablemente dual (consciencia-inconsciencia) y la cualidad entre un estado y otro es quizá el problema más grave al que se enfrentan las sociedades contemporáneas, me refiero a la inconsciencia.

Las personas fundamentan su vida en cuestiones netamente superficiales; lo que da sentido a la existencia son espejos, más no la realidad, ni la interna, ni la externa. Existe pues un problema en la percepción de la realidad, pero ¿a qué se debe eso?, ¿a caso la enajenación es simplemente producto de la televisión, el trabajo, los videojuegos, el internet y por eso nos convertimos en seres aislados, egoístas y más superficiales? Desde luego que estos artefactos influyen, sin embargo sería ridículo responsabilizarlos de una realidad social, que más bien encuentra su origen en una dinámica de funcionamiento social. Cierto es que cada vez importa menos el contacto, y ejemplos de este hecho curioso sobran a la cotidianidad: cómo es que viviendo tan juntos en las ciudades pueda haber tanto desinterés por el otro, que a final de cuentas es reflejo de nuestra propia realidad, cómo es que el transporte público que está sobresaturado en el cupo, tenga a personas “desconocidas entre sí” tan juntas unas de otras, pero que pertenecen a la congregación de la indiferencia. Así mismo también es cierto que si bien, esta sociedad de alguna manera promueve la despersonalización, la enajenación y la desvinculización, es verdad que no es posible señalar esto como un fenómeno que se incuba en todos los miembros de dicha sociedad, dicho de otro modo, no todos los individuos están totalmente abstraídos de sí mismos y de su contexto.

Pero bien la pregunta pudiera ser ¿por qué la gente se abstrae de pensar en sí misma?, probablemente por el miedo que esto produce, no hay nada más terrible que la verdad. ¿Miedo a qué?, probablemente a conocer la realidad por medio de entender su vacío y a no poder dejar nada a la sociedad. Pero seré un tanto especulativo, ¿será a caso la frustración de no saber o no contar con opciones viables para trascender?

La Filosofía Gestalt se basa en tres corrientes filosóficas para ayudarnos a resolver el problema del vacío y la trascendencia: el existencialismo, la fenomenología y el pragmatismo.

Del existencialismo se rescata la crudeza con la que se asevera que el ser humano es responsable de sí mismo y de todo lo que ocurra con él, deslindando a factores externos de la responsabilidad de su realidad. De la fenomenología se retoma el método de conocimiento de las esencias a través de la intuición. Del pragmatismo se rescata la forma de entender la verdad, deslindándose de discusiones bizantinas que no llevan a ningún lugar, para utilizar el conocimiento en algo práctico, algo que sirva, no en el pasado que ya no está, ni el futuro que aún no está, sino en el aquí y el ahora, lo cual también da un sentido, un para qué.

Pero quizá valga la pena desmenuzar brevemente lo relativo a la fenomenología y al pragmatismo para entender cómo se pretendería alcanzar la trascendencia por medio de éstas y encontrar un sentido a la existencia.

¿Por qué nos interesa saber sobre el ser humano, por qué discutimos lo que aparentemente no tiene ningún sentido? ¿Por qué nos interesa saber cómo ser plenos y desarrollar múltiples discusiones sobre el tema? La utilidad podría ser reducida a un mero saber teórico que en última instancia nos reduciría al enajenamiento, al igual que lo hizo la televisión. Y es que el objeto enajenante puede ser cualquiera, incluso libros que en un ámbito “elevado” pudieran ser considerados como creadores de consciencia, pero el método para conocer la verdad no está en el objeto de conocimiento sino en el método para conocer ese objeto. La fenomenología es un método constructivista que implica un ejercicio más profundo en el sujeto, el cual tendrá que vivenciar la experiencia de conocimiento y no simplemente describirla. Ahora bien, conocer, implica conciencia; pero la consciencia siempre es conciencia de algo, en este caso no será simplemente un conocimiento teórico que se quede en lo superficial, sino que cambiará toda la percepción de la realidad y de ahí la importancia de la experiencia del sujeto.

Por otro lado, el hecho de centrarnos en la experiencia del sujeto, más que en descripciones refiere al hecho de que poca relevancia tendría discutir aspectos que no involucren emociones, que no involucren nada relativo al sujeto. Las descripciones tendrían una inutilidad crónica porque no se pueden aplicar. En cambio las experiencias por sí mismas dan cuenta de diversos elementos que son inherentes al sujeto, son realmente valiosas porque de darse cuenta de las mismas, el sujeto puede aplicar los aprendizajes y reflexionar en sí mismo. Permitirá, pues contactar con uno mismo y entender “para qué hago tal cosa” en vez de “por qué”, permitirá conocer los “quiero” y decidir elegirlos en vez de los “debo”. ¿Por qué?, porque son cuestiones prácticas, aplicables, que no redundan en pensamientos sino que proceden y generan una acción. Por ejemplo, la Filosofía Gestalt aplicada a la Psicoterapia Guestalt se centra en lo que el paciente "siente" más que lo que "sabe", se trabaja con juegos, fantasías guiadas, prácticas y ejercicios que hacen emerger y que ponen de relieve falsas creencias, temas inconclusos y errores de aprendizaje que permanecían ocultos de modo que el propio paciente es capaz de darse cuenta del origen de su neurosis y movilizar sus propios recursos para sanarla.

Así pues la Filosofía Gestalt responde a una de las crisis sociales más importantes del siglo XXI, heredadas por su puesto del siglo XX; se muestra como una opción para abatir la enajenación del ser humano, para conocernos y para darnos cuenta.

Bibliografía
Apuntes, Análisis, Discusiones y Exposiciones de las clases del Doctorado en Filosofía Gestalt de la Universidad Gestalt de América 

Tolerancia

LA TOLERANCIA: ENTRE TRAMPAS Y DEMANDAS

Dr. Manuel Calviño
Facultad de Psicología. Universidad de La Habana. Cuba.
Correo Electrónico: calvino@infomed. sld.cu

    

Resumen
    
El tema de la tolerancia se inscribe en diversos discursos socio políticos y socio psicológicos contemporáneos. Si bien las bondades de la tolerancia como esquema actitudinal son bien reconocidas en ocasiones se pierden de vista las trampas que ella misma genera en relación al comportamiento humano.
En el trabajo se somete a análisis el concepto así como sus implicaciones actitudinales y su connotación ética.
    

"Si recomendáis la tolerancia a espíritus generosos ellos mismos sentirán que deben elevarse por encima de ese escalón, el respeto nacerá en ellos y de su corazón brotará la simpatía, tales sentimientos son tanto más valiosos cuanto más espontáneos son.
En cuanto a los espíritus ordinarios si les predicáis la tolerancia pura y simple con el apoyo de buenos razonamientos si llegáis hasta demostrarles que está en el interés de ellos practicarla, habreis hecho una excelente labor".
F.Abauzit.
  

El tema de la tolerancia que ocupa hoy un lugar privilegiado de interés para muchos especialistas denota un conjunto de asociaciones diversas por su contenido y significación. Intentar demarcar las mismasmás que un ejercicio académico es sobre todo trazar los ejes del espacio axiológico y pragmático en que se mueven las prácticas sociales e individuales dentro de la antinomia "tolerancia~ intolerancia" .
Intentaré para comenzar describir algunas de las connotaciones y denotaciones fundamentales de LA TOLERANCIA:
    
1. Forma de comportarse una persona o grupo social que soporta sin protesta un detrimento inferido a sus derechos.
2. Desviación máxima permitida de lo que está establecido.
3. Regla de comportamiento que supone el dejar a cada uno la libertad de expresar sus opiniones.
4. Manera de obrar de una autoridad que acepta en dependencia de cierto interés.
5. Capacidad de asimilar influencias noscivas sin producir reacción de rechazo.
6. Cualidad de algunas personas para coexistir con lo diferente sin perjuicio de su individualidad.
7. Indulgencia, condescendencia.
8. Flexibilidad.
    
Una mirada al contenido de las representaciones antes señaladas nos permite comprender la afirmación de Hoffding de que tolerancia es una mala designación de una cosa bella o la posición radical de Boutroux que decía no me gusta la palabra tolerancia.
Y es que en cierta medida la tolerancia supone ciertos contenidos de valor emocional negativo asociados a la sumisión, la resignación. Tolerancia es también aguante, resistencia estóica y pasiva y es una suerte de doble moral que se instala en el sistema de relaciones entre sujetos, grupos, institucionesetc.
Junto a ésta otra sub trama de la tolerancia irrumpe con un clima de dimensión emocional antitética. Así se afirma como lo hace Trublet que la tolerancia es superioridad o que la indulgencia del hombre tolerante es su camino hacia Dios. Resaltan entonces los contenidos emocionalmente positivos asociados a connotaciones éticas.
    
Resulta entonces que La Tolerancia tomada de conjuntoinstituye una representació n contradictoria que desde una visión acríticapodría desembocar en un patrón de referencia comportamental cuando menos erráticoen los diferentes ámbitos de la vida de la sociedadlos grupos y las personas. La noscividad de la intolerancia es generalmente bien reconocida. Así mismo sucede con un llamado exceso de tolerancia. Sin embargoparecen ser menos claras lo que en otras ocasiones he llamado las trampas de la tolerancia y que requieren de un llamado de alerta.
    
Presentaré algunas que considero fundamentales:
    
La trampa de la resignación.
    
Tolerancia supone: alguien que debe tolerar, alguien o algo que debe ser tolerado y un motivo para ser tolerante. Es precisamente en el "motivo de tolerancia" donde podemos encontrar la trampa de la resignación que consiste en la asunción de una estrategia comportamental en la que se considera inútil cualquier intento de modificación de la situación (fenómeno también denominado "desesperanza aprendida" )o se hace una lectura de la situación que favorece la actitud pasiva suponiendo que el intento de modificación seria una ruptura de los vínculos de compromiso y responsabilidad.
    
La trampa de la resignación tiene que ver sobre todo con el sujeto puesto en situación de tener que tolerar algo. Aquí, con mucha claridad se manifiesta esa connotación de la tolerancia como el "tener que soportar"- es mejor dejarlo, así pudiera ser peores una prueba no es el momento-. Se expresa comportamentalmente en diversos ámbitos y sus consecuencias son por sólo considerar el nivel del individuo la apatía y el desinterés, la despersonalizació n y la ausencia de un real compromiso individual, el formalismo y la ausencia de reflexión critica. La palabra tolerancia - decía Prat - implica demasiado a menudo en nuestra lengua la idea de cortesía, a veces de lastima, a veces de indiferencia, es tal vez causa de que la idea del respeto debido a la libertad de pensar se falsee en la mayoría de los espíritus.
    
La asunción de tal actitud tolerante se ve favorecida por algunos factores entre los que se encuentran: el modo y el lugar desde donde esa tolerancia es demandada las peculiaridades psicológicas del sujeto, la importancia de aquello que ha de ser tolerado, los interés es complementarios asociados y otros.
    
Visto así se hace comprensible la denominación de trampa toda vez que la tolerancia se convierte en un instrumento de autodestrucció n y por ende resulta un acto de intolerancia. El sujeto tolerante en el sentido descrito hasta aquí es tolerante con la situación y con el que demanda tolerancia pero es intolerante consigo mismo.
    
Se cumple así un principio paradojal inherente al carácter contradictorio antes denunciado de la tolerancia. Se clarifica desde la pragmática en la intolerancia: ser intolerante con la intolerancia. Pensémoslo ahora axiológicamente en la tolerancia: ser tolerante con la intolerancia. En ambos casos lo lógico en lo interpersonal se torna ilógico en lo intrasubjetivo: un sujeto intoleranteal ser intolerante con su intolerancia resultaría tolerante el mismo un sujeto toleranteal serlo con la intolerancia reproduce la lógica interpersonal de la intolerancia. Esta paradoja sólo se puede resolver al costo de una ruptura de una disociación de la estructura subjetiva de la conciencia. Hacer convivir la tolerancia con la intolerancia.
    
La trampa del inmovilismo.
    
De particular interés resulta el tema del riesgo de adaptación reproductiva de la tolerancia instituyente de los que denominamos la trampa del inmovilismo.
Intentaré una aproximación al asunto desde mi representació n profesional.
La génesis de la tolerancia es siempre una situación de conflicto. Puede ser un conflicto más o menos primario, histórico o actual. Puede ser un conflicto en cualquier ámbito -personal, grupal, institucional (aunque con menos certeza profesional podría decir que también puede ser un conflicto a nivel de toda la sociedado a escala internacional) . La constante es la situación conflictiva. Así la tolerancia emerge como una exigencia a la situación de conflicto que amenaza romper la armonía interna del sistema. Descartemos por razones obvias la situación en la que conciente y voluntariamente se desatiende la exigencia. Qué pasa en esa situación de conflicto que demanda tolerancia ? Ubicándonos al nivel del funcionamiento psicológico del individuo preguntémonos que mecanismos psicológicos se movilizan?
    
Resolver el conflicto instituyente de la tolerancia es enfrentarse a dos ansiedades o temores básicos del ser humano: la ansiedad depresiva o miedo a la perdida y junto a ella la ansiedad paranoide o el miedo al ataque. Son precisamente al decir de Pichón Riviere las resistencias básales al cambio.
Son parafraseando a Pichón las resistencias fundamentales a la tolerancia. En alguna medida reconozco en ellas un obstáculo intrapsíquico fundamental para hacerse cargo de la tolerancia como referente comportamental del sujeto, reconozco en ellas una de las causas de la dificultad del ser humano para vérselas con las diferencias (que es también instituyente de la intolerancia) . Pero al mismo tiempo ellas son una invitación más, aún un impulso impertinente a mantener la misma organización, el mismo nivel y modo de funcionamiento del sistema. Se conforma así un intento constante de adaptación reproductiva.
    
Freud en una inversión lógica de genial alcance llamaba la atención sobre el hecho de que el intento de perpetuar era una pulsión retrógrada. Quien intenta mantener las cosas tal y como están las está destruyendo está obligándolas a un pasaje de ser vivas a ser muertas. El inmovilismo es retrógrado, es destructivo.
    
La trampa del inmovilismo está en que la tolerancia supone que los niveles de conflicto de contradicción, disminuyen.
Disminuye así la sensación de displacer asociada al conflicto. Luego de ciertas concertacionesla tolerancia ha permitido un acuerdo que puede estar ubicado generalmente es así en los niveles más superficiales que caracterizan la situación y he aquí que la tolerancia puede devenir acomodamiento. Contribuir a la resistencia al cambio.
    
Volviendo al funcionamiento psicológico digamos que la tolerancia se ha convertido en la posibilidad real de sobrepasar los niveles primarios de miedo a la pérdida y al ataque. Se instaura un "mejor funcionamiento" más armónico, más equilibrado y junto a él se instaura también el intento de defenderlo contra toda posibilidad de cambio.
    
La trampa del poder.
    
De todas las trampas que la tolerancia supone a mi juicio, la más peligrosa y de efecto más noscivo (quizás porque incluye a las anteriores) es aquella que tiene ver con la perpetuación del poder. Hablo con Foucault de ese modo de ejercer el poder que tiene que ver con la exclusiónla represión, la censurasea no sólo con intensiones tanáticas sino también con supuestas intensiones biofilicas.
    
El tema del poder esta íntimamente vinculado al tema de la tolerancia desde su origen mismo asociado al siglo XVI y a las guerras de religión entre católicos y protestantes. Quizás la mayor descubierta de la época es que se tolera lo que no puede impedirse y es contextualmente la tolerancia un modo de preservar el poder y estratégicamente una posibilidad de ejercerlo intolerantemente cuando las relaciones de fuerza cambien.
De esto la historia de la humanidad nos dá más de una lección.
    
La situación es clara ya en la conocida Carta sobre la Tolerancia de Lockey también desde antes.
    
Volvamos a lo dicho en un párrafo anterior. La tolerancia supone alguien que tolera y alguien que es tolerado. Una pregunta se impone: Es siempre posible saber quién ha de ser uno y quién el otro? Alguien quizás con demasiado nihilismo dijo que nunca se sabe quién tiene la razón, pero siempre se sabe quién manday resulta ésta una definición axiológica fundamental de ese poder al que hacemos referencia. Desde una posición de poder desde un modo de ejercer el poder autocráticamente, la tolerancia es una farsa. Peor aún la tolerancia del poder autocrático es "intolerancia disfrazada" a veces de condescendencia, otras de normas y pautas de conducta y su juego es un juego lleno de trampas que lo perpetúan. Se olvida intencionalmente o no, que como decía Roussella tolerancia que debemos a nuestros semejantes no es una condescendencia, un plazo indulgentemente acordado a los que no piensan como nosotrospara que se corrijan. Es un deber estricto y una necesidad.
    
Pero si reproductiva y por tanto retrógradaes la farsa de la tolerancia del poder autocrático no menos podría decirse del juego de la tolerancia del excluido de aquel sobre quién reca en los efectos del poder. No hay mal que dure cien años dice la sabiduría popular y podríamos agregar: a no ser que haya alguien que lo tolere. Eso mismo sucede con el poder cualquiera que éste sea en cualquier ámbito de la vida en que se exprese.
    
La tolerancia del excluido suele ser miedo, subestimación falsa comprensión de los compromisosen síntesis "elaboraciones fantasmáticas" al decir de Lacán. Y también puede ser comodidad, servilismo. En cualquier caso es también una pseudotolerancia.
    
La trampa de las trampas.
    
Parecería desde lo dicho anteriormente que la mejor decisión sería desechar la noción de tolerancia y así todas las trampas que esconde no sólo las aquí señaladas sino también otras que por razones de espacio no he mencionado. Pero precisamente el denominar el análisis de "alertas"es declarar el intento de salvaguardar la tolerancia. Aún inspirada en diversos motivos no todos constructivos, la tolerancia es una necesidad.
Negarlo sería caer en la trampa de las trampas.
    
¿En calidad de qué resguardar la tolerancia? ¿Cómo entenderla constructiva y productivamente?
    
Mi primera respuesta es si se quiere un tanto pragmática: la tolerancia es una táctica. En este sentido al decir de Abauzit no es evidentemente un ideal, no es un máximo es un mínimo. Pero uno de sus valores indiscutibles reside en el hecho de que la tolerancia garantiza un clima un espacio subjetivo y objetivo dentro del cual se puede convocar a la escuchaal respetose hace posible un acercarse a situaciones de conflicto de un modo más efectivamente encaminado a su solución. Estoy convencido que la tolerancia es una táctica necesaria e imprescindible dentro de la estrategia que es la ética humanista.
    
En segundo lugaruna comprensión y lo que es quizás más importante aúnun modo comportamental productivo de la tolerancia es loable o tiende a serlo si se establece el mismo atendiendo a ciertos principios estructurales y funcionales. Algunos de ellos son:
    
    1. La disposición a la concesión y a la relación transaccional.
    2. El mantenimiento de una equidadque supone que la relación costo/ beneficio tiende a ser la misma.
    3. El establecimiento de una relación de poder participativo y plural.
    4. El encuentro y la priorización de interéses comunes.
    5. El libre ejercicio de la contradicción y la diferencia.
    
Como se puede observar no se trata más que de ciertas normas comportamentales que no incluyen directamente en lo fundamental contenidos cosmovisivos, ideológicos, etc. Esta sería a mi juicio, una condición básica para que la tolerancia se explicite como posibilidad real de comportamiento para individuos, grupos o instituciones.
    
El valor táctico de la tolerancia se asocia al hecho de que andar es el único modo de llegar.
Con ésto quiero significar dos cosas. Por una parte que el avance hacia niveles de desarrollo espiritual, ético del ser humano, ha de ser y de hecho es un proceso escalonado y parafraseando a Marx, en espiral. No se puede pretender violentar leyes muy profundas y establecidas del funcionamiento humano. No se pueden violentar límites reales que aunque históricos y contextuales demarcan posibilidades e imposibilidades. Facilitar favorecer no son sinónimos de violentar.
La tolerancia es un facilitador por excelencia es un modo de andar con todas las posibilidades de llegar.
    
Por otra partey son muchos los testimonios que lo ratificarían el modo de andar llega a convertirse en modo de ser. Repito con Machado que "el andar se hace camino". El comportamiento tolerante al sentar su base en los principios antes señalados y consolidarse como referente desarticula las causas que generaron su propia necesidad y deja de tener sentido habiéndose logrado entonces un nuevo estadío.
    
Limites de la tolerancia .
    
Una reflexión critica sobre la tolerancia no podría dejar pasar por alto al menos una referencia elemental al asunto de los límites.
    
Aparentemente el tema es si todo ha de ser o puede ser tolerado. Visto así estamos ante una ilusión de alternativas. La respuesta a los límites de la tolerancia sería sólo posible desde la perspectiva de la intolerancia.
    
Al mismo tiempo la mistificación de la tolerancia como recurso probable para el enfrentamiento de cualquier tipo de suceso es cuando menos peligrosa. En ocasiones testifica acerca de las trampas antes mencionadas  y puede convertirse en un factor de manipulación y control.
    
Otra es la comprensión si reconocemos puntos de restricción y admitimos de que no es posible hablar de tolerancia cuando está en juego la sobrevivenciacuando se trata de la desconsideració n y el irrespeto a los derechos fundamentales del ser humano. No es de tolerancia de lo que ha de tratarse si se está en el campo de la sobrevivencia de la especie. La tolerancia no es para oponerse a la destrucción.
    
El discurso de la tolerancia es necesario ubicarlo sobre todo en los límites de lo emocional, lo actitudinal y lo intelectivo asociado a las conformaciones históricas y culturales de la subjetividad. Desde Vygotsky es útil pensar que la tolerancia es para una suerte de "zona de desarrollo próximo"es decir para aquello que está en el límite de lo probable, de lo potencial no actualizado, de lo inhibido u obstaculizado por las represiones, las resistencias ya sea por estar asociado a prejuicios pseudocreencias, hábitos comportamentales etc.o también por estereotipos convicciones caducas, ausencia de otros referentes. No es ésto de modo alguno pretender un listado exacto de cuándo la tolerancia es justificada y válidaes sobre todo la ubicación de un contexto para pensarla y asumirla.
    
Con ésto también es necesario explicitar que la toleranciasus expresiones y viscisitudes tiene sus especificidades para los diferentes ámbitos en que tiene lugar. Así al interno de la conciencia individual en el plano intrapsico lógico tiene perfiles peculiares distintos a los de su modo de existencia en las relaciones interpersonales en el plano interpsicológico. Esto insisto es válido para cada uno de sus espacios - individual, grupal, institucional, socialetc.-.
    
Lo dicho anteriormentees de suma importancia porque nos remite a su carácter particular en ocasiones hasta fragmentario. El hecho de "ser tolerante" en un espacio comportamental determinadono significa directamente que se sea en otro. Dominar el arte de la tolerancia para una situaciónun tipo de conflicto una clase de suceso no quiere decir para nada que inevitablemente sea asi en otro momento en otra situación. Incluso porque la tolerancia es ante todo una "dimensión subjetiva" lo que quiere decir que es de un sujeto (sujeto individual o colectivo) y ésto supone posible variabilidad.
    
Tolerancia"est- etica" de la diferencia y contradicción.
    
Acercándome al final de ésta contribución al tema de la tolerancia me permito lo que pudiera ser una marcha atrás en la lógica discursiva.
    
El gran "leitmotiv" de la Tolerancia es el tema de la diferencia.
La relación con lo diferentelo distinto es algo así como el lado obscuro de la alteridad. Lo diverso es inherente a la vida, la vida es diversidad, sin embargola diversidad es y ha sido fuente de conflicto es y ha sido fuente de exclusión. A nivel incluso psicológico la construcción de la identidad pasa por la diferenciacion, el establecimiento de la unicidad: para ser un "yo" tengo que ser distinto de un "otro". Los modos de establecer esa "diferencia" están marcados culturalmente desde una ideologíay desde una lógica esencialmente cartesiana en cuanto dualista. Los juicios de valor son dualistasla estética es dualista (lo bello-lo feolo bueno-lo maloetc.). Las elaboraciones lingüísticas instituyentes de lo psíquico específicamente humano son en lo fundamental dualistas (narra Galeano que para definir el lenguaje que dice la verdad los pescadores de la costa colombiana inventaron la palabra "sentipensante" ). Es desde una cierta "antonimia figurativa" que como tendencia se construye la percepción, la valoración de algo.
    
Sobre ésta baselas prácticas del poder autocrático - la exclusión, la marginación, la represión y también el paternalismo por sólo señalar algunas -han creado la ilusión de que ciertas diferencias marcan límites estrictos y reales en todos los ámbitos entre algo que resulta "lo adecuado" y algo que resulta "lo inadecuado"poniendo así el énfasis precisamente en la comprensión de lo diferente como defecto, como falta, como lo que hay que esconder o hacer desaparecer. Esto último se enfatiza cuando a la teoría de la diferencias se le carga la de la amenaza. Se crea así lo que llamaría una "est-ética" de la diferencia y consecuentemente una práctica reconstitutiva del poder. Testimonio de ésto que digo pueden darlo los grupos marginados por dichas prácticas - homosexuales, enfermos mentales, discapacitados, minorías étnicas, las mujeres, grupos raciales, libre pensadores, conflictivosy muchos más que harían una lista interminable.
    
En más de una ocasiónla apelación a la tolerancia ha sido la apelación a una "aceptación de las diferencias" a un saber convivir con la diferencia. En mi opinión la limitación de la tolerancia a la aceptación de las diferencias es algo así como la conocida "oración" con las que se dice que Perls iniciaba sus grupos guestálticos de psicoterapia: Yo hago mis cosasy tu haces las tuyas. No estoy en éste mundo para cumplir tus expectativasni tu estás para cumplir las mías. Tu eres Tuy Yo soy Yo. Si por casualidad nos encontramosserá hermoso. Si noentonces no hay nada que hacer. Una suerte de "desarrollo" más justo y enriquecido de la est-ética de la diferencia. Cada uno en su lugar.
    
Si de asumir algo se trataes precisamente la contradicción lo que hay que asumir. El reto central de la toleranciade su posibilidad de convertirse en una práctica cotidianaes desmistificar la representació n de la contradicción como amenazala falsa certeza de que la contradicción es caosdestrucción.
    
En las mejores tradiciones del pensamiento antiguo y del marxista en toda construcción cientifico-natural desde Darwin y hasta Hawking la contradicción es fuente de movimientode cambio, de desarrollo.
Es cierto que no toda contradicción supone desarrollo pero no hay desarrollo sin contradicción. Nada de todo lo hermoso y grande que ha realizado la humanidad se logró sin pasar por la contradicción. La tolerancia ha de ser entoncespor sobre todas las cosas tolerancia al encuentro de las diferencias, al choque de lo distinto. Y esto supone desde lo histórico constituido en nuestra subjetividad, malestar, ansiedad, desasosiego, sentimientos de desprotección.
Entonces también la tolerancia para esos sentimientos íntimos que nos fragilizan contextualmente para hacernos crecer en la perspectiva temporal.
    
Goethe dijo que saberlo no es suficiente, hay que aplicarlo. Estar dispuesto no es todo, hay que hacerlo.
La tolerancia no es un paradigma para predicar o para un discurso utópico sobre el mañana, entre otras cosas porque ese mañana está comprometido desde el hoy. La tolerancia es un acto concreto para el presente, un acto de profundo sentido existencial y humano y es también una prueba impostergable a la capacidad humana de amar y ser amado.